ενημέρωση 12:22, 4 August, 2026

Τι απαντά το Facebook για το σκανδαλώδες ψυχολογικό πείραμα σε 700.000 newsfeed

Ο ιδρυτής της εταιρείας που ανέλαβε την καμπάνια των social media για την εκλογή Ομπάμα το 2008 Clay Johnson ανέφερε στον Guardian: " To πείραμα είναι τρομακτικό. Θα μπορούσε το Facebook να επηρεάσει την ψυχολογία σε μια εκλογική αναμέτρηση εμφανίζοντας viral περιεχόμενο σε προεκλογική περίοδο. Θα μπορούσε η CIA να υποκινήσει επανάσταση στο Σουδάν ασκώντας πιέσεις στο Facebook ώστε να προβάλει περισσότερο περιεχόμενο που θα προκαλεί δυσφορία; Αν ναι τότε πρέπει να αναρωτηθούμε αν αυτό είναι νόμιμο."  

Σύμφωνα με τη μελέτη που δημοσιεύτηκε το Facebook χειραγώγησε το newsfeed των ειδήσεων σε 689.003 χρήστες ώστε να μελετήσει κατά πόσον τα συναισθήματα που διοχετεύονται διαδικτυακά μπορούν να είναι μεταδοτικά. Επί μια εβδομάδα, ορισμένοι χρήστες έβλεπαν στο timeline τους περισσότερες ειδήσεις με θετικό προσανατολισμό στα σχόλια ενώ μια άλλη μερίδα είχε γίνει στόχος της αντίθετης πλευράς.  

Μετά τον τεράστιο αντίκτυπο και τις αντιδράσεις που προκάλεσε χθες η είδηση πως το Facebook διεξήγαγε κάποιου είδους ψυχολογικού πειράματος, ο επιστήμονας που συνέταξε το τεστ αλλά και εκπρόσωποι της εταιρείας σχεδόν υποχρεώθηκαν να δώσουν εξηγήσεις σε μια προσπάθεια να ελαχιστοποιήσουν το θόρυβο.  

Στον απόηχο της έντονης κριτικής από δικηγόρους, ψηφιακούς ακτιβιστές, πολιτικούς, φορείς αλλά χρήστες και χρησιμοποιώντας όπως ήταν φυσικό το Facebook ο επιστημονικός αναλυτής της πλατφόρμας Adam D. I. Kramer ανέφερε χαρακτηριστικά:  

"Πολλοί άνθρωποι ρωτάνε για την διεξαγωγή της μελέτης που πρόσφατα δημοσιεύθηκε και θα ήθελα να δώσω μια σύντομη δημόσια εξήγηση. Ο λόγος που κάναμε αυτή την έρευνα είναι γιατί νοιαζόμαστε για το συναισθηματικό αντίκτυπο του Facebook και τους ανθρώπους που χρησιμοποιούν το προϊόν μας. Θεωρήσαμε ότι ήταν σημαντικό να διερευνηθεί η κοινή ανησυχία ότι βλέποντας τους φίλους μας να κοινοποιούν θετικό περιεχόμενο οδηγεί τους υπόλοιπους στο να αισθάνονται αρνητικά ή παραγκωνισμένοι. Την ίδια στιγμή, υπήρχε ανησυχία ότι η έκθεση σε στο αρνητικό περιεχόμενο μπορεί να οδηγήσει τους ανθρώπους να αποφεύγουν να επισκέπτονται το Facebook. Εμείς δεν είχαμε αποσαφηνίσει τα κίνητρα μας επισήμως."

Όσον αφορά τη μεθοδολογία ο Adam D. I. Kramer αναφέρει πως η έρευνά διεξήχθη παρεμβάλλοντας στο ελάχιστο στα newsfeed των χρηστών και για πολύ λίγο χρόνο, δίνοντας ως περίοδο διεξαγωγής του "πειράματος" μια μόλις εβδομάδα το 2012.

"Ο στόχος όλων των ερευνών μας στο Facebook είναι να παρέχουμε καλύτερες υπηρεσίες. Έχοντας ο ίδιος οργανώσει και σχεδιάσει αυτό το πείραμα, μπορώ να σας διαβεβαιώσω ότι ο στόχος μας δεν ήταν να σας αναστατώσουμε. Μπορώ να καταλάβω γιατί μερικοί άνθρωποι ανησύχησαν και οι συνεργάτες μου και εγώ λυπούμαστε για τον τρόπο που η γραπτή έκθεση περιέγραψε την έρευνα. Εκ των υστέρων, τα ερευνητικά οφέλη του χαρτιού δεν δικαιολογηθούν όλη αυτή την ανησυχία. Το εν λόγω πείραμα διεξήχθη στις αρχές του 2012, και από τότε έχουμε διανύσει πολύ δρόμο. Οι πρακτικές αυτές θα αναθεωρηθούν λαμβάνοντας υπόψιν και τις αντιδράσεις από την πρόσφατη μελέτη. "

  

Slingshot: το app ανταλλαγής μηνυμάτων του Facebook διαθέσιμο στην Ελλάδα

Slingshot: το app ανταλλαγής μηνυμάτων του Facebook διαθέσιμο στην Ελλάδα

Όπως είχαμε αναφέρει, το Facebook δημιούργησε μια δωρεάν εφαρμογή ανταλλαγής εφήμερων μηνυμάτων στα προτυπα του Snapchat, η οποία όμως ήταν διαθέσιμη μόνο για το κοινό των ΗΠΑ.  

Τελικά, κόντρα στις προβλέψεις που την ήθελαν να διατίθεται παγκοσμίως σε ένα διάστημα μηνών, το Facebook ανακοίνωσε μόλις ότι η εφαρμογή του, Slingshot, κυκλοφορεί ήδη σε όλα τα AppStore και Google Play Store του κόσμου.  

Να υπενθυμίσουμε ότι το Slingshot (=σφεντόνα) επιτρέπει στους χρήστες να 'εκσφενδονίζουν' μηνύματα με φωτογραφίες η μικρά βίντεο, στα οποία μπορούν να προσθέσουν κείμενο και ζωγραφιές που δημιουργούν οι ίδιοι. Βασική προύπόθεση για να λάβει ένας χρήστης το εικονομήνυμα, είναι να στείλει κι εκείνος ένα, με τη σειρά του.  

Για να ενεργοποιήσετε την εφαρμογή απαιτείται, όπως στα περισσότερα αντίστοιχα apps, η αποστολή του τηλεφωνικού σας αριθμού.   Δείτε πως λειτουργεί η εφαμογή στο επίσημο βίντεο παρουσίασής του: 

Γιατί οι ανεξάρτητες δισκογραφικές είναι πυρ και μανία με το YouTube;

Δημοσιεύματα των «Financial Times» και της «Guardian» ανέφεραν στην αρχή της εβδομάδας ότι πολλοί καλλιτέχνες που ανήκουν σε ανεξάρτητες δισκογραφικές εταιρείες κινδυνεύουν να μείνουν εκτός της νέας συνδρομητικής υπηρεσίας streaming μουσικής που ετοιμάζει το YouTube.  

Ονόματα όπως η Adele, οι Arctic Monkeys και o Jack White ενδέχεται να μην συμπεριληφθούν στη νέα υπηρεσία streaming χωρίς διαφημίσεις, εάν δεν δεχτούν τους οικονομικούς όρους που θέτει το YouTube, χωρίς διαπραγμάτευση. Αυτό το γεγονός ώθησε την υπεύθυνη εταιρεία εκπροσώπησης ανεξάρτητων καλλιτεχνών WIN να διαμαρτυρηθεί στην Ευρωπαϊκή Ένωση γι' αυτούς τους σχεδόν εκβιαστικούς όρους.  

Όμως, το YouTube θέτει ακόμα μια παράμετρο στους «ανεξάρτητους»: «Εάν δεν δεχτείτε τους όρους μας, τότε θα απαγορευτεί η χρήση και του παρόντος site για την προώθηση των μουσικών σας βίντεο».  

Οι «Financial Times» επικαλούνται τον υπεύθυνο περιεχομένου της υπηρεσίας, Robert Kyncl, ο οποίος επιβεβαιώνει τα σχέδια του YouTube για τη δημιουργία της νέας συνδρομητικής υπηρεσίας, λέγοντας ότι έχουν κλειστεί συμφωνίες με το 90% των ανεξάρτητων labels παγκοσμίως.   Οι εταιρείες που διαχειρίζονται τα δικαιώματα κι εκπροσωπούν ανεξάρτητους καλλιτέχνες καταγγέλλουν ότι οι πελάτες τους αντιπροσωπεύουν το 32% της παγκόσμιας μουσικής βιομηχανίας. Παράλληλα, στηλιτεύουν τα παχυλά συμβόλαια που έκλεισε το YouTube με τις μεγάλες πολυεθνικές του χώρου, αφήνοντας ψίχουλα, και με εκβιαστικό τρόπο μάλιστα, για τις μικρές, ανεξάρτητες δισκογραφικές εταιρείες. Αυτός ο εκβιασμός συνοψίζεται με τον αποκλεισμό των μουσικών βίντεο από το YouTube που δέχεται ένα δισεκατομμύριο επισκέπτες τον μήνα.  

Η κίνηση του YouTube για το λανσάρισμα μιας συνδρομητικής υπηρεσίας streaming μουσικής που θα δίνει τη δυνατότητα στους χρήστες να κατεβάζουν τα μουσικά βίντεο των τραγουδιών στις mobile συσκευές τους ενισχύει τον ανταγωνισμό στο συγκεκριμένο μοντέλο επί πληρωμής ακρόασης μουσικής.  

Εταιρείες όπως το Spotify, η Beats Music –ιδιοκτησίας Apple–, το Amazon Prime Music και η Google Play Music προσπαθούν να εφεύρουν νέα, επιτυχημένα μοντέλα που θα ωθήσουν και πάλι τους καταναλωτές να πληρώνουν για την ακρόαση μουσικής – ο αγώνας για την επικράτηση προβλέπεται σκληρός. Αλλά εάν ισχύσουν τα παραπάνω, σκληρή και με κυνισμό προβλέπεται και η αντιμετώπιση των μικρών εταιρειών που πασχίζουν να επιβιώσουν, προωθώντας τη μουσική με τους δικούς τους όρους. 

Το καταστάλαγμα του βίου μου. Μάνος Χατζιδάκις

Γεννήθηκα στις 23 του Οκτώβρη του 1925 στην Ξάνθη τη διατηρητέα κι όχι την άλλη τη φριχτή που χτίστηκε μεταγενέστερα από τους εσωτερικούς της ενδοχώρας μετανάστες… » Μάνος Χατζιδάκις(1925-1994).

« …Η συνύπαρξη εκείνο τον καιρό ενός αντιτύπου της μπελ-επόκ, με αυθεντικούς τούρκικους μιναρέδες, έδιναν χρώμα και περιεχόμενο σε μια κοινωνία-πανσπερμία απ' όλες τις γωνιές της Ελλαδικής γης, που συμπτωματικά βρέθηκε να ζει σε ακριτική περιοχή και να χορεύει τσάρλεστον στις δημόσιες πλατείες. Σαν άνοιξα τα μάτια μου είδα με απορία πολύ κόσμο να περιμένει την εμφάνισή μου (το ίδιο συνέχισα κι αργότερα να απορώ σαν με περίμεναν κάπου καθυστερημένα να φανώ). Η μητέρα μου ήταν από την Αδριανούπολη, κόρη του Κωνσταντίνου Αρβανιτίδη, και ο πατέρας μου απ' την Μύρθιο της Ρεθύμνου, απ' την Κρήτη. Είμαι ένα γέννημα δύο ανθρώπων που καθώς γνωρίζω δεν συνεργάστηκαν ποτέ, εκτός απ΄ την στιγμή που αποφάσισαν την κατασκευή μου. Γι' αυτό και περιέχω μέσα μου χιλιάδες αντιθέσεις κι όλες τις δυσκολίες του Θεού. Όμως η αστική μου συνείδηση, μαζί με τη θητεία μου την λεγόμενη «ευρωπαϊκή», φέραν ένα εντυπωσιακό αποτέλεσμα.

Προσπάθησα όλον το καιρό που μέναμε στην Ξάνθη να γνωρίσω σε βάθος τους γονείς μου και να εξαφανίσω την αδελφή μου. Δεν τα κατάφερα και τα δύο. Έτσι μετακομίσαμε το '32 στην Αθήνα όπου δεν στάθηκε δυνατόν να λησμονήσω την αποτυχία μου.

Άρχιζα να ζω και να εκπαιδεύομαι στην πρωτεύουσα ενώ παράλληλα σπούδαζα τον έρωτα και την ποιητική λειτουργία του καιρού μου. Έλαβα όμως την αττική παιδεία όταν στον τόπο μας υπήρχε και Αττική και Παιδεία. Μ' επηρεάσανε βαθιά ο Ερωτόκριτος, ο Στρατηγός Μακρυγιάννης, το Εργοστάσιο του Φιξ, ο Χαράλαμπος του «Βυζαντίου», το υγρό κλίμα της Θεσσαλονίκης και τα άγνωστα πρόσωπα που γνώριζα τυχαία και παρέμειναν άγνωστα σ' όλα τα χρόνια τα κατοπινά. Στην κατοχική περίοδο συνειδητοποίησα πόσο άχρηστα ήτανε τα μαθήματα της Μουσικής, μια και μ' απομάκρυναν ύπουλα απ' τους αρχικούς μου στόχους που ήταν να επικοινωνήσω, να διοχετευθώ και να εξαφανιστώ, γι' αυτό και τα σταμάτησα ευθύς μετά την Κατοχή. Έτσι δεν σπούδασα σε Ωδείο και συνεπώς εγλύτωσα απ' το να μοιάζω με τα μέλη του Πανελληνίου Μουσικού Συλλόγου. Έγραψα ποιήματα και πολλά τραγούδια, και ασκήθηκα ιδιαίτερα στο να επιβάλλω τις απόψεις μου με δημοκρατικές διαδικασίες, πράγμα που άλλωστε με ωφέλησε τα μέγιστα σαν έγινα υπάλληλος τα τελευταία χρόνια. Απέφυγα μετά περίσσιας βδελυγμίας ότι τραυμάτιζε το ερωτικό μου αίσθημα και την προσωπική μου ευαισθησία.

Ταξίδεψα πολύ και αυτό με βοήθησε ν' αντιληφθώ πώς η βλακεία δεν ήταν αποκλειστικόν του τόπου μας προϊόν, όπως περήφανα ισχυρίζονται κι αποδεικνύουν συνεχώς οι έλληνες σωβινιστές και της εθνικοφροσύνης οι εραστές. Παράλληλα ανακάλυψα ότι τα πρόσωπα που μ' ενδιαφέρανε έπρεπε να ομιλούν απαραιτήτως ελληνικά, γιατί σε ξένη γλώσσα η επικοινωνία γινότανε οδυνηρή και εξαφάνιζε το μισό μου πρόσωπο.

Το '66 βρέθηκα στην Αμερική. Έμεινα κι έζησα εκεί κάπου έξι χρόνια, τα χρόνια της δικτατορίας, για λόγους καθαρά εφοριακούς - ανεκαλύφθη πως χρωστούσα τρεισήμισι περίπου εκατομμύρια στο δημόσιο. Όταν εξόφλησα το χρέος μου επέστρεψα περίπου το '72 και ίδρυσα ένα καφενείο που το ονομάσαμε Πολύτροπον, ίσαμε τη μεταπολίτευση του '74, όπου και τόκλεισα γιατί άρχιζε η εποχή των γηπέδων και των μεγάλων λαϊκών εκτονώσεων. Κράτησα την ψυχραιμία μου και δεν εχόρεψα εθνικούς και αντιστασιακούς χορούς στα γυμναστήρια και στα γεμάτα από νέους γήπεδα. Κλείνοντας το Πολύτροπο είχα ένα παθητικό πάλι της τάξεως περίπου των τρεισήμισι εκατομμυρίων - μοιραίος αριθμός, φαίνεται, για την προσωπική μου ζωή.

Από το '75 αρχίζει μια διάσημη εποχή μου που θα την λέγαμε, για να την ξεχωρίσουμε, υπαλληλική, που μ' έκανε ιδιαίτερα γνωστό σ' ένα μεγάλο και απληροφόρητο κοινό, βεβαίως ελληνικό, σαν άσπονδο εχθρό της ελληνικής μουσικής, των ελλήνων μουσικών και της εξίσου ελληνικής κουλτούρας. Μέσα σ' αυτή την περίοδο και ύστερα από ένα ανεπιτυχές έμφραγμα στην καρδιά, προσπάθησα πάλι, ανεπιτυχώς είναι αλήθεια, να πραγματοποιήσω τις ακριβές καφενειακές μου ιδέες πότε στην ΕΡΤ και πότε στο Υπουργείο Πολιτισμού, εννοώντας να επιβάλω τις απόψεις μου με δημοκρατικές διαδικασίες. Και οι δύο όμως τούτοι οργανισμοί σαθροί και διαβρωμένοι από τη γέννησή τους κατάφεραν να αντισταθούν επιτυχώς και, καθώς λεν, να με νικήσουν «κατά κράτος». Παρ΄ όλα αυτά, μέσα σε τούτον τον καιρό γεννήθηκε το Τρίτο κι επιβλήθηκε στη χώρα.

Και τώρα καταστάλαγμα του βίου μου μέχρι στιγμής είναι:

Α δ ι α φ ο ρ ώ... για την δόξα. Με φυλακίζει μες στα πλαίσια που καθορίζει εκείνη κι όχι εγώ.

Π ι σ τ ε ύ ω... στο τραγούδι που μας αποκαλύπτει και μας εκφράζει εκ βαθέων, κι όχι σ' αυτό που κολακεύει τις επιπόλαιες και βιαίως αποκτηθείσες συνήθειές μας.

Π ε ρ ι φ ρ ο ν ώ... αυτούς που δεν στοχεύουν στην αναθεώρηση και στην πνευματική νεότητα, τους εύκολα «επώνυμους» πολιτικούς και καλλιτέχνες, τους εφησυχασμένους συνομήλικους, την σκοτεινή και ύποπτη δημοσιογραφία καθώς και την κάθε λογής χυδαιότητα.

Έτσι κατάφερα να ολοκληρώσω την τραυματισμένη από την παιδική μου ηλικία προσωπικότητα, καταλήγοντας να πουλώ «λαχεία στον ουρανό» και προκαλώντας τον σεβασμό των νεωτέρων μου μια και παρέμεινα ένας γνήσιος Έλληνας και Μεγάλος Ερωτικός.».

Πηγή:tvxs