ενημέρωση 12:22, 4 August, 2026

Έμαθε να ζει με 1500 ευρώ!

Το δράμα μιας πονεμένης Κηφισιώτισας Δημοτικής Συμβούλου

Γράφει ο Γιάννης Κατσίμπας

Έχω γράψει πολλά για τους Δημοτικούς Συμβούλους. Τους έχω χλευάσει και τους έχω αδικήσει μερικές φορές, ξεχνώντας πως κι αυτοί είναι άνθρωποι με προβλήματα. Και δε μιλώ για τα ψυχολογικά ή τα πνευματικά τους προβλήματα που είναι τόσο φανερά ώστε να προκαλεί κατάπληξη η παντελής αδιαφορία που δείχνουν οι υπηρεσίες ψυχικής υγείας. Μιλάω για τα προβλήματά τους τα οικονομικά. Μιλώ για το δράμα που ζουν οι άνθρωποι που είναι ταγμένοι να εκπροσωπούν τη  πόλη θυσιάζοντας τα πάντα και πιθανότατα και άλλα είδη προς εξαφάνιση.

Ομολογώ, με συντριβή, πως στην αρχή οι κραυγές αγωνίας των δημοτικών συμβούλων για την οικονομική τους κατάσταση μου φαίνονταν κωμικές. Αισθάνομαι τρομερά άσχημα όταν σκέφτομαι τον τρόπο με τον οποίο είχα αντιμετωπίσει τη συγκλονιστική αποκάλυψη του Δάνη του Τζαμτζή σύμφωνα με την οποία υπάρχουν βουλευτές που από την πείνα αναγκάζονται να ξεραίνουν στο μπαλκόνι τους τα κακά τους και να τα κάνουν παξιμάδια για να τα βουτούν στο τσάι ή τον καφέ τους προκειμένου να ξεγελάσουν την πείνα τους. Τον είχα κοροϊδέψει όπως και όλη η Ελλάδα, ελπίζω να με συγχωρέσει. Ίσως να έφταιγε που η αποκάλυψη αυτή δεν ονομάτιζε τα πρόσωπα του δράματος αν και, εκ των υστέρων, φέρνω στο νου μου κάποιους βουλευτές που από τα λόγια και τις εκφράσεις τους μπορεί, μάλλον εύκολα, κανείς να συμπεράνει πως δεν είναι δυνατόν να τρέφονται με τις ίδιες τροφές που καταναλώνουμε όλοι εμείς που αφενός έχουμε λύσει το πρόβλημα της επιβίωσής μας και αφετέρου δεν παρασυρόμαστε από τη γοητεία της κοπροφαγίας.


Ο ίδιος ο Δάνης ο Τζαμτζής απέφυγε την κοπροφαγία χάρη στις ικανότητές του στο κυνήγι

Πρόσφατα, μόλις χθες ήλθε και άλλο πλήγμα κατά της νοημοσύνης των απλών πολιτών. Δηλαδή όλους εμάς. Το πλήγμα ήλθε από τον εκπρόσωπο της Ν.Δ κ. Άδωνι Γεωργιάδη. Τι νέο μας διεμήνυσε ο βουλευτής του Ελληνικού κοινοβουλίου. «Μπήκαμε πρώτοι στην οδό των θυσιών…»  Τόνισε επίσης ότι οι περικοπές στους μισθούς των βουλευτών έχουν φτάσει σχεδόν το 60%, κάνοντας λόγο για «υπερβολή» στη μείωση των αποδοχών τους.Είπε ακόμη ότι οι βουλευτές δεν διεκδίκησαν τα αναδρομικά που τους οφείλονταν και που ήταν περισσότερα από 150 χιλιάδες ευρώ για τον καθένα. Αναφέρθηκε δε στην περίπτωση ενός βουλευτή ο οποίος του είπε «δεν βγαίνω είναι πολλά τα έξοδα». «Δεν το λένε τα κανάλια γιατί δεν φέρνει τηλεθέαση, κάναμε μείωση αποδοχών που είναι η μεγαλύτερη στο δημόσιο», σημείωσε ο Γεωργιάδης. Δεν θα κάνω από την μεριά μου κανένα σχόλιο, για τον εκπρόσωπο της Ν.Δ. Μάταιο. Αν βλέπει από ψηλά ο ιδρυτής της, θα κάνει τα δικά σχόλια, όλα αυτά που σκέφτεστε και εσείς. Θα αναφέρω ότι, σύμφωνα με τον σχετικό πίνακα, οι συνολικές αποδοχές των βουλευτών μπορεί να φτάνουν από 7.644,79 έως 8.198,79 ευρώ, χωρίς να περιλαμβάνονται οι συμμετοχές σε επιτροπές της Βουλής. Εμπρός του, ο κ. Τζαμτζής είναι ένα απλό και άκακο, τριχωτό, χαριτωμένο, λούτρινο αρκουδάκι.

Με τις τύψεις να με βαραίνουν και προκειμένου να εξιλεωθώ, θέλω να παρουσιάσω το δράμα της δημοτικής συμβούλου και πρώην μόνιμης προέδρου της Κοινωνικής μέριμνας του Δήμου. Της Μαρίας της Σαλματάνη-Κεφαλά.

Της Μαρίας που η διαδρομή της ζωής της μπορεί να κατέληξε στο φως της δημοτικής έδρας, αλλά ξεκίνησε από το σκοτάδι της φτώχειας. Και μάλιστα όχι μιας κάποιας απλής φτώχειας, αλλά της φτώχειας της καταραμένης. Γιατί η Μαρία η Σαλματάνη-Κεφαλά, αυτή η άξια εκπρόσωπος του λαού της Κηφισιάς, έχει γνωρίσει την ανέχεια στο πετσί της.

Τόσο βαθιά στο πετσί της που πια της έχει γίνει τατουάζ κι αν τύχει να φορά χαμηλοκάβαλο παντελόνι και κοντό μπλουζάκι, στο κάτω μέρος της μέσης της κάποιος μπορεί να δει γραμμένη με μεγάλα γράμματα τη λέξη «ΑΝΑΙΧΙΑ» (ο τατουατζής ήταν Έλληνας εθνικιστής).

Αν όλα αυτά σας φαίνονται υπερβολικά δεν έχετε παρά να ακούσατε ιστορίες που ακολουθεί και στο οποίο η Μαρία η Σαλματάνη-Κεφαλά αποκαλύπτει (για πολλοστή φορά αλλά τις προηγούμενες, δυστυχώς, δεν τις πήρα χαμπάρι) πως στη ζωή της έχει μάθει να ζει και με 1.500 ευρώ. Διατηρώντας την αξιοπρέπειά της δεν αποκαλύπτει το διάστημα στο οποίο έζησε με 1.500 ευρώ, αν και κάποιες καλά ενημερωμένες πηγές κάνουν λόγο για έναν ολόκληρο μήνα! Εγώ, πάλι, σκεπτόμενος πως ακόμα και η καταραμένη η φτώχεια έχει όριο, το υπολογίζω κάπου ανάμεσα στη βδομάδα και τις 10 ημέρες. Όπως και να έχει, αυτά είναι λεπτομέρειες που δεν πρέπει να μας αφορούν. Αυτό που πρέπει να μας αφορά είναι το δράμα που έχει περάσει αυτή η γυναίκα. Ένα δράμα που σίγουρα θα συγκινήσει αλλά και θα προβληματίσει γόνιμα (χωρίς μέτρα αντισύλληψης δηλαδή) κάθε ευαίσθητο Κηφισιώτη που, παρακολουθώντας την ίδια τη Μαρία την Σαλματάνη-Κεφαλά να κάνει τη συγκλονιστική αποκάλυψη, δεν αποκλείεται με δάκρυα στα μάτια να αναρωτηθεί φωναχτά «ΤΙ ΚΑΝΕΙ Η ΚΗΦΙΣΙΑ;»

Μιλώντας για δράματα, μου ήρθε αναπόφευκτα στο μυαλό η Μαρία η Σαλματάνη. Για τους πονηρούς να διευκρινίσω πως αναφέρομαι στο δράμα τού να βλέπεις, παρά της ηρωικές σου προσπάθειες, την πόλη σου να γίνεται βορά στις ορέξεις των εντολέων της Νέας της Τάξης των Πραγμάτων και των εθελόδουλων τσιρακιών τους. Ένα δράμα που έχει οδηγήσει τη δημοτική σύμβουλο της παράταξης του Νίκου του Χιωτάκη σε πολλές και ηρωικές πράξεις αντίστασης, οι οποίες κορυφώνονται με τη δημοσιοποίηση κωδικοποιημένων μηνυμάτων.

Ένα τέτοιο μήνυμα περιμαίνω από στιγμή σε στιγμή να ανέβασει στη σελίδα της στο face το book. Ένα μήνυμα στο οποίο θα γράφει πως η ίδια είναι ένα πρόσωπο που δεν παίρνει χαμπάρι. Το δούλεμα το καταλαβαίνω εύκολα, καθώς είναι ένα γνώρισμα των ασυμβίβαστων γυναικών όλων των αιώνων με φωτεινότερο παράδειγμα τη Ζαν την Ντ’ Αρκ.

Αυτό που με προβληματίζει είναι ο χαρακτηρισμός δεν παίρνω χαμπάρι. Το να εννοεί πως μοιάζει με την τροχιά που ακολουθεί ένα αρκουδάκι όταν το πετάς στο πάτωμα και μπιστάει μού φαίνεται μια εξαιρετικά απλοϊκή εξήγηση η οποία δεν ταιριάζει με το σύνθετο της σκέψης της, αλλά ούτε και με το σύνθετο που κοσμεί το σαλόνι της. Το να γράφει κατά λάθος παίρνει, άραγε γιατί έχει κολλήσει η βελόνα στο παίρνω; μου φαίνεται επίσης απίθανο.

Η Μαρία η Σαλματάνη δεν κάνει τέτοια λάθη.

Να μην ξεχνάμε πως πρόκειται για μια γυναίκα η οποία –κατά δήλωσή της– διάβασε το «ο Αγών μου» στα 12 της έτη, αν και ποτέ δεν διευκρίνισε ποιο έργο του της άρεσε περισσότερο, αν και μαντεύω πως ήταν το «Μια Νύχτα στην Όπερα». Κατά συνέπεια, για μένα, τον αμύητο στην αντίσταση, το μυστήριο του μηνύματος μάλλον θα παραμείνει άλυτο. Ελπίζω μόνο να φτάσει στους παραλήπτες του και να βοηθήσει στον αγώνα για τη λευτεριά και μπράβο του.-

Ε, όχι και free why φάι!

Πέρσι ο πιο ψεύτικος και ψεύτης πρωθυπουργός της μεταπολίτευσης σε μια «δύσκολη» ερώτηση του «δημοσιογράφου» κυβερνητικού εκπρόσωπου κου πρετεντέρη για τη δυσπιστία των νέων απέναντι στο πολιτικό σύστημα, του απάντησε στο κουκουρούκου και τελείως άκυρα ότι «εγώ σήμερα μπορώ να τους υποσχεθώ ότι θα έχουμε στην Ελλάδα δωρεάν ασύρματο wi-fi internet. Σε όλη την Ελλάδα σ’ ένα χρόνο». Ήταν μια αρλούμπα από τις συνηθισμένες του σαμαρά. Οκ γελάσαμε με την ανοησία και το why φάι, αλλά αυτός επέμενε «θα το κάνουμε. Και γι’ αυτό το είπα. Θα γίνει. Το έχω ψάξει για να το πω. Είναι κάτι το οποίο είναι πάρα πολύ σημαντικό.

Και δείχνει στους νέους ότι κάποιος νοιάζεται. Δεν λέω ο Σαμαράς, δεν έχει καμία σημασία ο Σαμαράς ή το ποιο κόμμα. Νοιάζεται. Ότι υπάρχει η Ελλάδα που νοιάζεται γι’ αυτά τα παιδιά. Διαφορετικά καήκαμε». Εντάξει, λες, το έχει κάψει ο καημένος αν το εννοεί. Να δώσει τζάμπα internet σε κάθε νέο σημαίνει ότι θα πέσει στο μισό ο τζίρος των εταιρειών τηλεπικοινωνιών στην ελλάδα, άρα θεωρητικά σε πρώτη φάση λιγότερες θέσεις εργασίας, άρα λιγότεροι φόροι για τον αντωνάκη. Να εννοεί ότι θα φτιάξει hotspots είναι τελείως άκυρο, γιατί έτσι και αλλιώς κάποιοι δήμοι από εποχή που υπήρχε κόμμα πασόκ ακόμη είχαν ήδη φτιάξει, χώρια που κάθε καφέ σου δίνει τζάμπα ίντερνετ, πολλές πρίζες να φορτώνουμε δεν έχουν. Μείναμε με την απορία. Θα έχουν οι νέοι δωρεάν internet στο σπίτι τους, εκεί που το χρειάζονται, για τις σπουδές τους και την όποια αναζήτηση δουλειάς ή αν είναι τυχεροί για τη δουλειά τους, ή εννοεί στις πλατείες και τα μουσεία που έτσι και αλλιώς έχουμε και εκεί χρειάζεται μόνο για σερφάρισμα στις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης. Δεν φαντάζομαι ότι μπορείς να κάτσεις να φτιάξεις συστηματικά και με αποτελέσματα τη δουλειά σου στο mikel και στα starbucks. Εκεί άντε να γράψεις καμιά μαλακία–σχόλιο στην athensvoice για το βλάκα που γράφει τη στήλη sabotaz.

Αλλά τι να σου κάνει και ένας πρωθυπουργός που του ζητάς θέσεις εργασίας σύμφωνα με το ζάππειο 1,2,3 και αυτός χορεύει καλαματιανό και σου υπόσχεται δωρεάν internet. Στο δηλώνει από μόνος του ότι είναι Ε.Π.Ε., άλλα ρωτάς άλλα σου απαντά, «σκίζει τα μνημόνια», ε μην έχεις και απαιτήσεις.

Τελικά ένα χρόνο μετά μάθαμε ότι ο πρωθυπουργός της χώρας εννοούσε ότι στα μέσα του 2015, δηλαδή ημερολογιακά ένα χρόνο μετά (περίεργη σχέση με το χρόνο!!!), στις 4 νοεμβρίου 2013, όπως ακριβώς το υποσχέθηκε ο πρωθυπουργός της χώρας που «νοιάζεται για αυτά τα παιδιά» θα φτιάξει δίκτυο free wifi hotspots σε 100 μουσεία και 200 λιμάνια, όπου σε κάθε σημείο θα μπορούν να κουμπώσουν 40 με 50 χρήστες για μισή ώρα, άρα 300 σημεία x 50 χρήστες = 15 χιλιάδες χρήστες x 48 μισάωρα 720 χιλιάδες νέοι ανά ημέρα. Οφείλω να παραδεχτώ ότι κ. πρωθυπουργέ, είστε φανταστικός... Δεν θα αγοράσουν και από μια πίτσα, μια τυρόπιτα όλοι αυτοί, ε , άρα 720 χιλιάδες επί 1,2 ευρώ, x 365 ημέρες = 315 εκ. ευρώ. Αυτό είναι, οικονομολόγε μου, εμείς που «μας λείπουν 99 ευρώ για να βάλουμε ένα κατοστάρικο στην μπάντα», που έλεγε και ο φέρμας στον μπακαλόγατο, και το ξαναλέει ο γκίκας, μαζέψαμε μάνι μάνι 315 εκ. από μια πίτσα, ε δεν θα χαλάσουν και βενζίνη, ε δεν θα πάρουν και κανένα λεωφορείο, ε δεν θα πληρώσουν και εισιτήριο για να μπουν μέσα στο μουσείο (που να στέκονται έξω στο αγιάζι, ε αφού θα μπουν μέσα δεν θα μορφωθούν κιόλας, όλο και κάτι θα δουν. Ε, έτσι έρχεται η ανάπτυξη, το έλεγε ρητώς και στο ζάππειο 1,2,3. Και η διά βίου εκπαίδευση.

Έτσι έσκισε και η πιτσαρία που είχε ανοίξει στο αμέρικα παλαιά. Άσχετο, ξέρει κανείς τι επαγγελλόταν ο κος αντώνης από το 1996 που έφαγε πόρτα στις εκλογές, έως το 2004 που τον φώναξε εκείνος ο προπονηταράς ο καραμανλής ο σουβλακοφάγος πάλι στην ομάδα, τι δουλειά έκανε το παλικάρι, πώς έβγαζε τα προς το ζειν; Και παίζει στα δάχτυλα τα οικονομικά Ζάππειο 1, 2,3 και επιτόκιο 9; Με 7% μπήκαμε στο μνημόνιο, με 9% θα βγούμε; Αυτός έλεγε θα φέρει ανάπτυξη με 18 δις ισοδύναμα μέτρα το ΑΕΠ το άφησε κοντά 228 δις ο γαπ, και 2μισι χρόνια μετά ο σαμ το έχει πάει στα 183 δις. Ανάπτυξη. Σε ποια οικονομική σχολή τα διδάσκουν αυτά; Ούτε ο αλογοσκούφης δεν τα έλεγε αυτά. Απο τα 228 δις του 2011 στα 183 δις το 2014 μετά από 2μισι χρόνια διακυβέρνησης σαμαράβενιζέλου, δηλαδή αν εξαντλήσουν την 4ετία πού θα φτάσει το ΑΕΠ;

Συγνώμη και πώς θα έχουν πρόσβαση μόνο οι νέοι στο free wifi, εγώ που είμαι μπάρμπας 42 χρονών δεν θα μπορώ να βρω έναν κωδικό να μπω, ρε φίλε; Ώπα, σαν να μαζευτήκαμε πολλοί. Ή μήπως δεν θα είναι μόνο για τους νέους αλλά θα είναι για όλο τον ντουνιά; Α, ρε βαγγέλη αντιπρόεδρε, θα μας φτιάξεις και εμάς;

Πέρσι τον δεκέμβριο πήρε τηλέφωνο στη δουλειά μια κυρία από πωλήσεις σταθερής τηλεφωνίας, της είπα ότι δεν ενδιαφέρομαι, ξαναπήρε, της είπα ότι έχω κάνει νέο συμβόλαιο με άλλη εταιρεία, ξαναπήρε και μου έδινε καλύτερη προσφορά για 2 χρόνια. Εγώ βέβαια δεν ήθελα συμβόλαιο 2 χρόνων αλλά για 1 και το είχα, αλλά αυτή δεν ξεκόλλαγε με τίποτα (τη δουλειά της έκανε η κοπέλα, έστω και φορτικά), οπότε αναγκάστηκα να χρησιμοποιήσω τα μεγάλα μέσα: της είπα, του χρόνου θα έχουμε όλοι τζάμπα ίντερνετ, γιατί να το πληρώνω στην εταιρία σας; -Ποιος το είπε αυτό; -Μα ο αντώνης σαμαράς, ο πρωθυπουργός της χώρας. -Δεν πρόκειται να γίνει κάτι τέτοιο -Μα αφού το υποσχέθηκε ο πρωθυπουργός! -Και εσείς το πιστεύετε; Ε, δεν άντεξα και βγήκα από τα ρούχα μου και της φώναξα... -Τιιιιιιιιιι, αμφισβητείτε το λόγο του πρωθυπουργού της χώραςςςςς;;;;;

Εννοείται ότι η κοπέλα το έκλεισε αμέσως και μάλλον θα κορόιδευε σε όλο το θάλαμο τον μπαλούρδο που της έπεσε στο τηλέφωνο. Συγνώμη, αλλά δεν είχα άλλον τρόπο να ξεφορτωθώ την ασφυκτική της πίεση. Αναγκάστηκα να χρησιμοποιήσω τον αντωνάκη. Μα γιατί όμως; Αφού θα έχουμε δωρεάν ίντερνετ!!! Μα και εγώ, ρε φίλε, να διακωμωδώ από το τηλέφωνο τον πρωθυπουργό της χώρας; Για να μάθεις, πάρε μια παράταση της έκτακτης εισφοράς που έληξε φέτος για 2 ακόμη χρόνια. Αλλά με έκπτωση 30%. Αυτό λέγεται φοροελάφρυνση!!! ΑΣΟΕ σαμαράβενιζέλος 5ο εξάμηνο σπουδών. Υπόσχεσαι ότι όταν βγεις θα καταργήσεις το ΕΕΤΗΔΕ «χαράτσι» που είχε στόχο έσοδα 2,4 δις το χρόνο, το αφήνεις 2 χρόνια ακόμη και φέτος το καταργείς μετατρέποντάς το σε ΕΝΦΙΑ με στόχο έσοδα 3,5 δις ευρώ. Αυτό λέγεται φοροελάφρυνση. Έτσι ακριβώς το αναφέρει και ο μαρξ. Φοροελάφρυνση. Λάθος βιβλία διάβαζε ο αντώνης, στο χάρβαρντ σπούδασε ή μήπως στη μόσχα επί στάλιν όλα τα λαλάκια στο κράτος;

Συγνώμη κιόλας κυρ–αντώνη αλλά «η πιτσαρία που έσκισε» ήταν στο αμέρικα που πληρώνεις φόρο μόνο ό,τι γράψει η ταμειακή, άντε άνοιξε την πιτσαρία στο ελλάντα να χάσεις τον μπούσουλα από τις «φοροελαφρύνσεις», θα «σκίσει« όσο και τα μνημόνια που σκίζεις κάθε μέρα. Και πού ’σαι, το inernet στην πιτσαρία δώρο από εμάς, free why φάι, θα μαζέψουμε λίγο από εδώ, λίγο από εκεί να στο στήσουμε τζάμπα.

Η Κ. είναι σχεδόν 2μισι χρόνια στο βέλγιο, τώρα πάει για τα 21, μας λέει ότι θα γυρίζει να μας βλέπει μόνο στις διακοπές της και δεν στενοχωριόμαστε καθόλου, αρκεί να περνά καλά εκεί. Σε μια χώρα που ο πρωθυπουργός της δεν μπορεί να προσφέρει στους νέους της ούτε δωρεάν internet, ούτε το ελάχιστο γαμώτο μου, τι σκατά έχει να προσφέρει στην Κ. να γυρίσει από το βέλγιο, τι σκατά έχει να προσφέρει στο 60% των νέων που είναι άνεργοι στη χώρα μας, τι σκατά έχει να προσφέρει στους 11 εκ. κατοίκους αυτής της χώρας μετά το ρεζιλίκι «της εξόδου απο το ΔΝΤ»; Μόνο την παραίτηση του. Να δείξει «ότι νοιάζεται, διαφορετικά καήκαμε», έτσι ακριβώς όπως το είπε. Τώρα, χθες, γιατί αύριο θα είναι πολύ αργά.

Πηγή:athensvoice

  • Κατηγορία BLOGS
  • 0

Παρθενική πτήση για το πρώτο τζετ της Honda

Γκρίνσμπορο, Βόρειος Καρολίνα
Το πρώτο αεροπλάνο της Honda, ένα πενταθέσιο τζετ για στελέχη, πραγματοποίησε την παρθενική πτήση του στις ΗΠΑ με την προοπτική να φτάσει στην αγορά το 2015.

«Με αυτή την πρώτη πτήση, το πρόγραμμα HondaJet περνά στην επόμενη συναρπαστική φάση καθώς προετοιμαζόμαστε για τις παραδόσεις» δήλωσε ο Μιτσιμάσα Φουτζίνο, διευθύνων σύμβουλος της θυγατρικής Honda Aircraft Co.

To πρώτο HondaJet παραγωγής απογειώθηκε στις 27 Ιουνίου από αεροδρόμιο κοντά στα κεντρικά της Honda Aircraft στο Γκρίνσμπορο της Βορείου Καρολίνας. Στα 84 λεπτά της πτήσης το αεροσκάφος ανέβηκε στα 15.500 πόδια (4.720 μέτρα) και ανέπτυξε ταχύτητα 348 κόμβων (644 χιλιόμετρα την ώρα).


Η πολυτελής καμπίνα μπορεί να φιλοξενήσει πέντε επιβάτες στη στάνταρτ διαμόρφωση (Πηγή: Honda Aircraft)

Συγκριτικά, το μέγιστο ύψος πτήσης είναι 43.000 πόδια (13,1 χιλιόμετρα) και η μέγιστη ταχύτητα 420 κόμβοι (778 χλμ/ώρα)

Η εταιρεία διατείνεται ότι το HondaJet είναι «το ταχύτερο, πιο ήσυχο και πιο αποδοτικό αεριωθούμενο στην κατηγορία του.

Το κύριο χαρακτηριστικό του είναι οι κινητήρες τούρμποφαν, σχεδιασμένοι από την ίδια την Honda, οι οποίοι είναι τοποθετημένοι σε κάθετα στηρίγματα πάνω στα φτερά.

Το πρώτο εμπορικό αεροπλάνο της Honda είναι ήδη διαθέσιμο για παραγγελία στις ΗΠΑ και τη Βόρειο Αμερική στην τιμή των 4,5 εκατομμυρίων δολαρίων.

Σύμφωνα με ιαπωνικά μέσα,p η εταιρεία έχει ήδη 100 παραγγελίες.

Στα μαθηματικά υπάρχει Θεός

Ευρωπαίοι μαθηματικοί απέδειξαν έπειτα από 40 χρόνια τη θεωρία περί της ύπαρξης του Θεού του Γκέντελ με τη βοήθεια ηλεκτρονικού υπολογιστή
 
Στα μαθηματικά υπάρχει Θεός
 
Υπάρχει Θεός; Το ερώτημα αυτό απασχολεί τους φιλοσόφους και τους θεολόγους εδώ και δεκάδες αιώνες. Ξαφνικά πριν από λίγους μήνες εμφανίστηκε η είδηση ότι δύο ευρωπαίοι μαθηματικοί, χρησιμοποιώντας έναν ηλεκτρονικό υπολογιστή και τη σχετική θεωρία του αυστριακού μαθηματικού Κουρτ Γκέντελ, κατάφεραν να αποδείξουν μαθηματικά την ύπαρξη του Θεού! Το τι ακριβώς απέδειξαν και με ποιον τρόπο σχετίζεται άμεσα με την κατανόηση της Μαθηματικής Λογικής και των κανόνων που τη διέπουν.
 
Το θεώρημα του Θεού
Λίγο πριν από τον θάνατό του ο μεγάλος αυστριακός μαθηματικός Κουρτ Γκέντελ (Kurt Gödel) δημοσιοποίησε μια μαθηματική απόδειξη για την ύπαρξη του Θεού την οποία επεξεργαζόταν επί 30 χρόνια. Η απόδειξη αυτή βασίζεται στη σύγχρονη αξιωματική θεμελίωση των Μαθηματικών, η οποία με τη σειρά της αποτελεί συνέχεια της αρχαιοελληνικής μαθηματικής παράδοσης και της Γεωμετρίας του Ευκλείδη. Σε αυτόν τον τρόπο θεμελίωσης ξεκινάμε με τη διατύπωση αξιωμάτων, δηλαδή υποθέσεων που δεν αποδεικνύονται αλλά φαίνονται προφανείς. Στη συνέχεια, με τη βοήθεια των αξιωμάτων και της Μαθηματικής Λογικής, μπορούμε να αποδείξουμε θεωρήματα και να οικοδομήσουμε μια ολόκληρη θεωρία. Για παράδειγμα, ένα από τα πέντε αξιώματα της Ευκλείδειας Γεωμετρίας είναι το ότι όλες οι ορθές γωνίες είναι ίσες μεταξύ τους. Ο Γκέντελ προσπάθησε να «αποδείξει» την ύπαρξη του Θεού ως ένα θεώρημα ξεκινώντας από ένα σύνολο πέντε αξιωμάτων που φαίνονται «προφανή» στο πλαίσιο της Μαθηματικής Λογικής.

Η «απόδειξη» αυτή φάνηκε εξαρχής ότι είχε δύο αδύνατα σημεία. Πρώτον, είναι άραγε τα αξιώματα όντως προφανή και, δεύτερον, είναι άραγε συμβατά μεταξύ τους ώστε να μην έχουν κρυφές ασυνέπειες; Για το πρώτο δεν μπορούμε να κάνουμε και πολλά πράγματα, αφού τα αξιώματα στα Μαθηματικά μπορεί να φαίνονται «λογικά» αλλά κατά τα άλλα είναι αυθαίρετα, οπότε ο Θεός υπάρχει αν τα αξιώματα αυτά αληθεύουν. Το δεύτερο όμως αποτέλεσε αντικείμενο έρευνας για πάνω από 40 χρόνια επειδή έπρεπε να αποδειχθεί ότι τα πέντε αυτά αξιώματα δεν περιέχουν κρυφές αντιφάσεις και άρα είναι αυτοσυνεπή.

Το κατόρθωμα των δύο ευρωπαίων μαθηματικών, του Γερμανού Κρίστοφ Μπεντζμίλερ(Christoph Benzmüller) και του Αυστριακού Μπρούνο Βολτσενλόγκελ Παλέο (Bruno Woltzenlogel Paleo), ήταν ότι κατάφεραν να αναπαραστήσουν τα αξιώματα του Γκέντελ και τους συλλογισμούς του με μαθηματικά σύμβολα. Στη συνέχεια, με τη βοήθεια εξειδικευμένου λογισμικού που χειρίζεται έννοιες λογικής σε ηλεκτρονικό υπολογιστή, μπόρεσαν αφενός μεν να διαπιστώσουν ότι τα αξιώματα δεν περιέχουν κρυφές αντιφάσεις και αφετέρου να επιβεβαιώσουν την απόδειξη του θεωρήματος.
 
Ιδέα με αρχαίες βάσεις
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, πέρα από το καθαρά μαθηματικό μέρος, η βάση της απόδειξης του Γκέντελ περί της υπάρξεως του Θεού δεν ήταν εντελώς καινούργια αφού έμοιαζε με το επιχείρημα του άγγλου θεολόγου και φιλοσόφου του 11ου αιώνα Ανσέλμου του Καντέρμπουρι, το οποίο, με τη σειρά του, βασίζεται στη μέθοδο της «εις άτοπον απαγωγής» των αρχαίων ελλήνων φιλοσόφων και μαθηματικών. Ο συλλογισμός του Ανσέλμου ήταν ο εξής:

1. Ο Θεός είναι η υπέρτατη ύπαρξη.

2. Η ιδέα του Θεού υπάρχει στη σκέψη μας.

3. Μια ύπαρξη που υπάρχει τόσο στη σκέψη όσο και στην πραγματικότητα είναι ανώτερη από μια ύπαρξη που υπάρχει μόνο στη σκέψη.

4. Αν ο Θεός υπήρχε μόνο στη σκέψη μας, τότε θα μπορούσαμε να συλλάβουμε την ιδέα μιας ανώτερης ύπαρξης η οποία υπάρχει και στην  πραγματικότητα.

5.  Αλλά δεν μπορούμε να φανταστούμε μια ύπαρξη ανώτερη από τον Θεό.

6. Αρα ο Θεός υπάρχει στην πραγματικότητα.

Η βασική συνεισφορά του Γκέντελ ήταν η μαθηματική περιγραφή του παραπάνω συλλογισμού και ειδικά των σημείων 3 και 4. Εκεί χρησιμοποίησε την έννοια της πιθανής αλήθειας μιας πρότασης, η οποία επεκτείνει την αριστοτελική λογική που δέχεται ότι μια πρόταση είναι είτε αληθής είτε ψευδής.
 
1+1 κάνουν 2;
Ο Γκέντελ έγινε διάσημος σε νεαρή ηλικία όταν διατύπωσε το περίφημο «θεώρημα της μη πληρότητας». Συνέπεια του θεωρήματος αυτού είναι ότι, στο πλαίσιο της «Απλής Αριθμητικής» των ακεραίων αριθμών, η οποία βασίζεται σε αξιώματα όπως το γνωστό «1+1=2», υπάρχουν προτάσεις που δεν είναι δυνατόν να διαπιστώσουμε αν αληθεύουν ή όχι βασιζόμενοι μόνο στα αξιώματα αυτά. Οι προτάσεις αυτές χαρακτηρίζονται από μια αυτοαναφορά και το πιο γνωστό ανάλογό τους στο πλαίσιο της απλής λογικής είναι το παράδοξο του αρχαίου έλληνα φιλοσόφου Ευβουλίδη, σύμφωνα με το οποίο «αν κάποιος παραδεχθεί ότι ψεύδεται, αυτό που λέει είναι αλήθεια ή ψέμα;». Η πρόταση αυτή οδηγεί σε φαύλο κύκλο, αφού αν η πρόταση είναι αληθής συμπεραίνουμε ότι ο συνομιλητής μας ψεύδεται ενώ αν η πρόταση είναι ψευδής συμπεραίνουμε ότι ο συνομιλητής μας λέει την αλήθεια. Το θεώρημα της μη πληρότητας του Γκέντελ είχε σοβαρότατες συνέπειες στη θεμελίωση των Μαθηματικών με βάση την αξιωματική μέθοδο, η οποία στη δεκαετία του 1920 φαινόταν ότι θα κατάφερνε να ενοποιήσει όλους τους κλάδους αυτής της επιστήμης σε ένα ενιαίο οικοδόμημα. Παράλληλα όμως υπήρξε ο λόγος που του προσφέρθηκε το 1940 μια θέση στο Ινστιτούτο Προχωρημένων Σπουδών του Πρίνστον, όπου και παρέμεινε ως καθηγητής ως τον θάνατό του το 1978. Η συνεισφορά του Γκέντελ στη θεμελίωση της Μαθηματικής Λογικής αναγνωρίστηκε επανειλημμένως, με σημαντικότερο κατά τη γνώμη μου το βραβείο Αϊνστάιν του Ινστιτούτου που του απονεμήθηκε το 1951 από τον ίδιο τον Αϊνστάιν, ο οποίος ήταν συνάδελφός του σε αυτό το ίδρυμα και στενός φίλος του.  

Οι συνθήκες θανάτου του Γκέντελ ήταν πολύ ασυνήθιστες και αποτέλεσαν την έμπνευση για το θεατρικό έργο «Δέκατη έβδομη νύχτα» του Απόστολου Δοξιάδη. Ο Γκέντελ έπασχε από έλκος του δωδεκαδακτύλου και ακολουθούσε, με δική του πρωτοβουλία, μια πολύ αυστηρή δίαιτα. Σιγά-σιγά άρχισε να πιστεύει ότι τον δηλητηριάζουν και κατέληξε να αρνείται να φάει το φαγητό του. Το αποτέλεσμα αυτής της κατάστασης, θα έλεγε κανείς, αποτέλεσε το κορυφαίο λογικό παράδοξο υλοποιημένο - και όχι διατυπωμένο - από τον θεμελιωτή της Μαθηματικής Λογικής. Αν δεν έτρωγε, ήταν σίγουρο ότι ο Γκέντελ θα πέθαινε από ασιτία. Αν έτρωγε ίσως να πέθαινε από δηλητηρίαση - αλλά και ίσως όχι. Ο Γκέντελ, πέρα από κάθε λογική, διάλεξε ενσυνείδητα την πρώτη επιλογή - και πέθανε από ασιτία.