ενημέρωση 2:52, 24 July, 2026

La Peregrina - Οι περιπέτειες του πιο διάσημου μαργαριταριού

Τo φόρεσαν βασιλείς και βασίλισσες, το ζωγράφισαν μεγάλοι ζωγράφοι και χάθηκε τουλάχιστον δύο φορές πριν τελικά φτάσει στα χέρια της πιο διάσημης ηθοποιού της χρυσής εποχής του Χόλιγουντ. Πού βρίσκεται όμως σήμερα;


Δεν ονομάστηκε τυχαία «περιπλανώμενο» (La Peregrina): Η ιστορία του μαργαριταριού La Peregrina ξεκινά τον 16ο αιώνα, όταν ένας Αφρικανός σκλάβος ανακαλύπτει το μαργαριτάρι σε σχήμα αχλαδιού στον Κόλπο του Παναμά, λίγο πριν από το 1554.

Όταν το παραδίδει στον κυβερνήτη της ισπανικής αποικίας, Don Pedro de Temez, εκείνος του χαρίζει την ελευθερία του.

 Πρώτος κάτοχος του μαργαριταριού ήταν ο Φίλιππος II της Ισπανίας. Ο Φίλιππος παντρεύτηκε το 1554 την κόρη του Ερρίκου XVIII, βασίλισσα Mαίρη, και ανάμεσα στα δώρα που χάρισε ο Ισπανός πρίγκιπας στη σύζυγό του ήταν και το περίφημο μαργαριτάρι.

Όταν η Μαίρη πέθανε, το 1558, το La Peregrina επέστρεψε στον βασιλικό οίκο της Ισπανίας, στην κατοχή του οποίου θα παρέμενε για τα επόμενα 250 χρόνια.

Η βασίλισσα, η οποία έμεινε στην Ιστορία ως Bloody Mary, εξαιτίας των διωγμών της ενάντια στους προτεστάντες, ήταν τόσο ενθουσιασμένη με το κόσμημα, ώστε το φόρεσε σε δύο από τα πορτρέτα της ως βασίλισσας, κρεμασμένο σε βαρύτιμο μενταγιόν. Όταν η Μαίρη πέθανε, το 1558, το La Peregrina επέστρεψε στον βασιλικό οίκο της Ισπανίας, στην κατοχή του οποίου θα παρέμενε για τα επόμενα 250 χρόνια.

Ο Φίλιππος ΙΙΙ της Ισπανίας ήταν ο επόμενος κάτοχος του μαργαριταριού. Παντρεύτηκε την Ελισάβετ της Γαλλίας και κατόπιν τη Μαργαρίτα της Αυστρίας. Και οι δύο βασίλισσες φόρεσαν το La Peregrina. Ο Βελάσκεζ ζωγράφισε, τόσο τον Φίλιππο, όσο και τη Μαργαρίτα της Ισπανίας, φορώντας το διάσημο μαργαριτάρι.

Τους επόμενους αιώνες, οι ηγεμόνες της Ισπανίας φορούσαν το La Peregrina ως σύμβολο εξουσίας και δύναμης. Στις αρχές του 19ου αιώνα το μαργαριτάρι πέρασε στην κατοχή του μεγαλύτερου αδελφού του Ναπολέοντα, Ιωσήφ Βοναπάρτη, που έγινε βασιλιάς της Ισπανίας. Μετά το θάνατό του, το κληροδότησε στον ανιψιό του, ο οποίος το πούλησε, προκειμένου να χρηματοδοτήσει την επιστροφή του στο γαλλικό θρόνο ως Ναπολέων ο Γ'.

Το 1969 το κόσμημα πουλήθηκε στο Sotheby's και αγοράστηκε έναντι 24 χιλιάδων λιρών από τον Ρίτσαρντ Μπάρτον, που το έκανε δώρο στην τότε σύζυγό του, Ελίζαμπεθ Τέιλορ.

Αγοραστής ήταν ο δούκας του Άμπερκορν, Τζέιμς, που το έκανε δώρο στη σύζυγό του, Λουίζα. Το La Peregrina παρέμεινε στην κατοχή των Άμπερκορν για έναν αιώνα. Δύο φορές μέσα σε αυτά τα χρόνια το πολύτιμο μαργαριτάρι χάθηκε, μια φορά σε έναν καναπέ στο κάστρο Windsor και μια σε ένα χορό στα ανάκτορα του Buckingham.

Το 1969 το κόσμημα πουλήθηκε στο Sotheby's και αγοράστηκε έναντι 24 χιλιάδων λιρών από τον Ρίτσαρντ Μπάρτον, που το έκανε δώρο στην τότε σύζυγό του, Ελίζαμπεθ Τέιλορ.

 Η Τέιλορ είχε, ως γνωστόν, λατρεία στα κοσμήματα, και το La Peregrina έγινε από τα πιο αγαπημένα της όμορφης ηθοποιού. Ζήτησε μάλιστα από τον οίκο Cartier να το δέσει σε ένα περιδέραιο από διαμάντια και ρουμπίνια πριν το φορέσει σε ταινίες όπως «Η Άννα των Χιλίων Ημερών», η «Μικρή νυχτερινή Μουσική» και σε εκατοντάδες δημόσιες εμφανίσεις. Κάποια στιγμή και η Τέιλορ έχασε το κόσμημα, το εντόπισε όμως λίγο αργότερα στο στόμα του σκύλου της – ευτυχώς χωρίς ούτε μια γρατσουνιά.

Τι συνέβη όμως μετά τον θάνατο της σταρ το 2011; Το κόσμημα δημοπρατήθηκε εκείνη την χρονιά μαζί με την υπόλοιπη μυθική συλλογή κοσμημάτων της ηθοποιού. Πουλήθηκε έναντι της αστρονομικής τιμής των 11.000.000 δολαρίων, ποσό αντάξιο της μεγάλης ιστορίας του. Ο πλειοδότης όμως παραμένει μέχρι σήμερα ανώνυμος και η Pelegrina άφαντη στη δημόσια ζωή.

Cover Photo: Getty Images/Ideal Image

Τα αδιέξοδα της «σταθερότητας»

Πώς η απομόνωση του Κυριάκου Μητσοτάκη εξελίσσεται σε παράγοντα αστάθειας

Ο δηλωμένος για το κυβερνών κόμμα αλλά απομακρυσμένος, σύμφωνα με τις μετρήσεις, στόχος της αυτοδυναμίας θέτει εκ των πραγμάτων το ζήτημα των μετεκλογικών συνεργασιών. Και εδώ, όπως επισημαίνουν αναλυτές, ανακύπτει η αδυναμία για τον Κυριάκο Μητσοτάκη που είναι «πολιτικά απομονωμένος», αφού, με βάση τις ίδιες τις διακηρύξεις τους, κανείς από τους άλλους πολιτικούς χώρους -από τη Δεξιά ως το Κέντρο- δεν θέλει να συγκυβερνήσει με εκείνον πρωθυπουργό.

Προδιαγράφεται έτσι ένας παράγοντας «αστάθειας και πολιτικού αδιεξόδου», ευθέως αντίθετος με το αφήγημα της σταθερότητας, το οποίο κατέχει την κεντρική θέση στην επικοινωνιακή στρατηγική του Μεγάρου Μαξίμου.

Οι αδύναμοι κρίκοι στο αφήγημα της σταθερότητας

Τις ευδιάκριτες αποστάσεις οι οποίες χωρίζουν, αφενός, την κυβερνητική παράταξη από την προσέγγιση του λεγόμενου «πήχη της αυτοδυναμίας» στις προσεχείς βουλευτικές κάλπες και, αφετέρου, τον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη από την προσωπική επιδίωξή του να πετύχει μια τρίτη συνεχόμενη θητεία στον θώκο του Μεγάρου Μαξίμου, επιβεβαίωσε το πιο πρόσφατο δημοσκοπικό «κύμα» που είδε το φως της δημοσιότητας λίγο πριν από την ανάπαυλα της θερινής περιόδου.

Παρά τη βελτίωση του γενικότερου οικονομικού κλίματος που επήλθε κυρίως εξαιτίας της έστω προσωρινής ειρήνευσης στα Στενά του Ορμούζ και στη Μέση Ανατολή, αλλά και τις προσδοκίες για ανατροπή των συσχετισμών που καλλιεργήθηκαν, δεν φαίνεται να απέδωσε τα αναμενόμενα δημοσκοπικά οφέλη το προεκλογικό ντεμαράζ στο οποίο επιδόθηκαν τον τελευταίο ενάμιση μήνα προσωπικά ο Κυριάκος Μητσοτάκης, με τις συνεχείς περιοδείες που πραγματοποιεί ο ίδιος εντός και εκτός του Λεκανοπεδίου της πρωτεύουσας, καθώς και οι συνεργάτες του στο Μέγαρο Μαξίμου και στην Πειραιώς που επιχειρούν να εκπέμψουν αισιόδοξα μηνύματα, τα οποία ωστόσο δεν ενστερνίζεται η μεγάλη κοινωνική πλειοψηφία.

Θέλουν πολιτική αλλαγή

Οπως αποτυπώνεται και στις πιο ευνοϊκές για την κυβέρνηση μετρήσεις της κοινής γνώμης, η πλειονότητα των Eλλήνων απορρίπτει το «αφήγημα» περί «σταθερότητας» που με βάση τους ισχυρισμούς της ίδιας της κυβερνητικής ηγεσίας αποτελεί το δυνατό «χαρτί» με το οποίο ο σημερινός Πρωθυπουργός θα παρατείνει την παραμονή του στο Μέγαρο Μαξίμου.

Σύμφωνα με την τελευταία έρευνα της Metron Analysis για το Mega, στο ερώτημα για το τι χρειάζεται περισσότερο σήμερα η χώρα ανάμεσα στην πολιτική σταθερότητα και στην πολιτική αλλαγή, έξι στους δέκα πολίτες τάσσονται υπέρ της αλλαγής (60%) έναντι τεσσάρων (39%) που προκρίνουν τη σταθερότητα. Αξίζει, μάλιστα, να υπογραμμιστεί ότι η επιλογή της σταθερότητας επιλέγεται και από πολίτες που δηλώνουν πρόθεση ψήφου και προς άλλα κόμματα.

Την ίδια στιγμή, η απαισιοδοξία της ελληνικής κοινωνίας παραμένει στα ύψη τόσο για την πορεία της χώρας, με το 67% να έχει εδραία πεποίθηση ότι κινείται προς λανθασμένη κατεύθυνση, όσο και με την προσωπική κατάσταση ενός εκάστου, αφού μόλις το 15% των ερωτηθέντων θεωρεί ότι είναι σε καλύτερη μοίρα σε σύγκριση με έναν χρόνο νωρίτερα.

Αν και δεν γεννάται αμφιβολία για το προβάδισμα που, σύμφωνα με όλες τις δημοσκοπήσεις, αποσπά η Νέα Δημοκρατία στην πρόθεση ψήφου, από μια προσεκτικότερη ματιά στα ευρήματα των μετρήσεων της κοινής γνώμης προκύπτουν στοιχεία τα οποία διαψεύδουν τους ισχυρισμούς ότι η παρουσία του Κυριάκου Μητσοτάκη στο τιμόνι της κυβέρνησης αποτελεί τον παράγοντα που εγγυάται τη συνέχεια και τη σταθερότητα.

Χαρακτηριστικά στη δημοσκόπηση της Metron Analysis η κυβερνητική παράταξη συγκεντρώνει στην πρόθεση ψήφου 25%, ποσοστό το οποίο με την αναγωγή της αδιευκρίνιστης ψήφου εκτιμάται ότι μπορεί να ανεβεί στο 30,4% και, εφόσον επιβεβαιωθεί στην κάλπη ένα τέτοιο αποτέλεσμα, αντιστοιχεί σε 120 βουλευτικές έδρες στη σύνθεση της επόμενης – εννεακομματικής, κατά τα φαινόμενα – Βουλής.

Η έρευνα της Metron δεν είναι η μόνη που έδειξε ότι η απήχηση της κυβερνητικής παράταξης ακόμη και στην τρέχουσα ευνοϊκή για το κυβερνών κόμμα συγκυρία κυμαίνεται στα ίδια χαμηλά δημοσκοπικά επίπεδα με την επίδοση των ευρωεκλογών του 2024 όταν απώλεσε περίπου ένα εκατομμύριο ψηφοφόρους που την είχαν ψηφίσει έναν χρόνο νωρίτερα. Και έτσι από το 40,56% των βουλευτικών εκλογών του 2023 υποχώρησε στο 28,31% στην ευρωκάλπη του επόμενου χρόνου. Αντίστοιχα ποσοστά έδειξαν οι πιο πρόσφατες έρευνες της Real Polls (για το Protagon.gr) που μέτρησε την πρόθεση ψήφου της ΝΔ στο 25,8% και την εκτίμηση στο 28,3%, της Alco (για τον Flash.gr) με 24% στην πρόθεση ψήφου, της GPO (για τα «Παραπολιτικά») με 26% στην πρόθεση και 29,4% στην εκτίμηση ψήφου, της Marc (για τον AΝΤ1) με 26,8% στην πρόθεση και 30,5% στην εκτίμηση ψήφου.

Είναι ακόμα asset για τη ΝΔ;

Για όσους, πάντως, δεν παραπλανώνται από τη συνήθη επικοινωνιακή αξιοποίηση των δημοσκοπικών ευρημάτων που γίνεται από όλα τα κόμματα, αλλά κυρίως από την κυβερνητική παράταξη η οποία, κατά γενική ομολογία, υπερέχει σε προπαγανδιστικά εργαλεία, αποκτά ιδιαίτερη αξία και το γεγονός ότι οι επιδόσεις του Πρωθυπουργού πόρρω απέχουν από την εποχή που ο Κυριάκος Μητσοτάκης θεωρείτο το αδιαμφισβήτητο «asset» το οποίο «τραβούσε προς τα πάνω και τη ΝΔ».

Ειδικότερα, σύμφωνα με τη Metron Analysis, oι θετικές γνώμες για το πρόσωπό του είναι στο 36%, ενώ στην αξιολόγηση της πρωθυπουργικής του θητείας του θετικά εκφράζεται το 31% και αρνητικά το 64%. Στον πιο κλασικό δείκτη, ωστόσο, αξιολόγησης, που είναι η απάντηση στο ερώτημα για τον καταλληλότερο πρωθυπουργό, ο κ. Μητσοτάκης συγκεντρώνει την προτίμηση του 29% των ερωτηθέντων. Είναι μια επίδοση που ναι μεν τον διατηρεί στην πρώτη θέση, αφού έπονται οι απαντήσεις για τον «κανέναν», που είναι το 24,5% και χαμηλότερα για τον Αλέξη Τσίπρα που φθάνει στο 15%, πλην, όμως, δεν μπορεί να παραβλεφθεί ότι υπολείπεται της εκτίμησης ψήφου για την κυβερνητική παράταξη. Εν όψει της προσεχούς εκλογικής αναμέτρησης, η εμφάνιση των νέων κομμάτων, όπως η Ελπίδα για τη Δημοκρατία της Μαρίας Καρυστιανού, η Ελληνική Αριστερή Συμπαράταξη (ΕΛΑΣ) του Αλέξη Τσίπρα και πιθανότατα ο κυοφορούμενος σχηματισμός από τον Αντώνη Σαμαρά, φαίνεται ότι έδωσε στο Μέγαρο Μαξίμου το έναυσμα για ένα νέο – ή κατ΄ άλλους αναπαλαιωμένο – δίπολο: η ΝΔ του Κυριάκου Μητσοτάκη απέναντι στον επανακάμψαντα Αλέξη Τσίπρα. Με την εμφάνισή της στον πολιτικό στίβο, η ΕΛΑΣ «θρονιάστηκε» στη δεύτερη δημοσκοπική θέση, εξοβελίζοντας το ΠαΣοΚ που κατατρύχεται από εσωστρεφή στασιμότητα. Παρά ταύτα, όμως, η προσδοκώμενη αναδιάταξη του σκηνικού δείχνει να οδηγείται, εν τέλει, σε συντήρηση του παραλυτικού κατακερματισμού των δυνάμεων της αντιπολίτευσης.

Είναι προφανές ότι η ανάδειξη του Αλέξη Τσίπρα ως βασικού αντιπάλου βολεύει πολιτικά το κυβερνητικό επιτελείο, το οποίο εκτιμά ότι κατ΄ αυτόν τον τρόπο θα επαναπατρίσει τους κρίσιμους κεντρώους ψηφοφόρους στους οποίους στηρίχθηκε για να οικοδομήσει τις εκλογικές νίκες του 2019 και του 2023. Στην πράξη, όμως, δεν επιβεβαιώνει κάτι τέτοιο. Οπως προκύπτει από τις μετρήσεις, τους έδιωξαν τα βαρύτατα θεσμικά (υποκλοπές) και οικονομικά (ΟΠΕΚΕΠΕ) σκάνδαλα και κυρίως η νοοτροπία της συγκάλυψης (Τέμπη) που έχει υποβαθμίσει και εργαλειοποιήσει τη Δικαιοσύνη. Είναι χαρακτηριστικό ότι η κρίση των θεσμών αξιολογείται, κυρίως από τους κεντρώους ψηφοφόρους, ως το πιο σημαντικό πρόβλημα της χώρας μετά την ακρίβεια και την οικονομία.

Η συσπείρωση, εξάλλου, των ψηφοφόρων της ΝΔ βρίσκεται στο σχετικά χαμηλό για προεκλογική περίοδο ποσοστό τού 69%, καθώς με επίκεντρο την υιοθέτηση της woke ατζέντας και την καθιέρωση του γάμου των ομόφυλων που δίχασε τη «γαλάζια» ΚΟ, το κυβερνών κόμμα καταγράψει σοβαρές απώλειες ψηφοφόρων και από τα δεξιά του. Η στροφή που επιχειρήθηκε το τελευταίο διάστημα, όπως φάνηκε με την ηχηρή απουσία κυβερνητικών στελεχών από το πρόσφατο Pride της κοινότητας των ΛΟΑΤΚΙ+, δεν φαίνεται να απέδωσε τα προσδοκώμενα.

«Πολιτικά απομονωμένος»

Υπό αυτές τις συνθήκες, η προοπτική μιας νέας αυτοδυναμίας του Κυριάκου Μητσοτάκη «μοιάζει περισσότερο με όνειρο απατηλό», όπως επισημαίνεται από πολλές πλευρές. Η ΝΔ παραμένει κολλημένη στην περιοχή κοντά στο 30% και τέσσερα ή πέντε κόμματα διεκδικούν να λάβουν διψήφια ποσοστά, εξέλιξη που καθιστά σίγουρο ότι η επόμενη κυβέρνηση θα είναι τουλάχιστον δικομματική. Και εδώ, όπως επισημαίνουν αναλυτές, ανακύπτει η μεγάλη αδυναμία για τον Κυριάκο Μητσοτάκη που είναι «πολιτικά απομονωμένος», αφού, με βάση τις ίδιες τις διακηρύξεις τους, κανείς από τους άλλους πολιτικούς χώρους δεν θέλει να συγκυβερνήσει με εκείνον πρωθυπουργό.

Ετσι, μπορεί στο σχετικό δημοσκοπικό ερώτημα το 49% των πολιτών να προτιμά τις κυβερνήσεις συνεργασίας, έναντι του 48% που θέλει αυτοδύναμες κυβερνήσεις, κάτι τέτοιο, όμως, δεν διαφαίνεται ως εφικτός στόχος για τη ΝΔ με επικεφαλής τον κ. Μητσοτάκη.

Πολλοί θα σχημάτιζαν κυβέρνηση με κορμό τη ΝΔ, αλλά όχι με τον Κυριάκο Μητσοτάκη να παραμένει στο τιμόνι, όπως έχουν ξεκαθαρίσει από τον Κυριάκο Βελόπουλο έως την Αφροδίτη Λατινοπούλου και από τη Μαρία Καρυστιανού έως τον Αντώνη Σαμαρά. Ακόμη μάλιστα και αν το ΠαΣοΚ, το οποίο δεσμεύεται από την απόφαση του πρόσφατου Συνεδρίου του να μη συνεργαστεί με τη ΝΔ, το μόνο σίγουρο είναι ότι δεν θα στήριζε κυβέρνηση με πρωθυπουργό τον Κυριάκο Μητσοτάκη, «τον πολιτικό που παρακολουθούσε τον Νίκο Ανδρουλάκη», όπως με κάθε ευκαιρία υπογραμμίζουν από τη Χαριλάου Τρικούπη.

Αναμφίβολα, λοιπόν, ο Κυριάκος Μητσοτάκης αναδεικνύεται πλέον καθαρά ως κύριος παράγοντας αστάθειας και πολιτικού αδιεξόδου, όπως μαρτυρούν πολλά πρόσφατα γεγονότα. «Η υποδοχή που επεφύλαξε ο υπουργός Εθνικής Αμυνας Νίκος Δένδιας στον Νίκο Ανδρουλάκη την περασμένη Πέμπτη λέει πολλά», όπως σημείωνε πολύπειρο στέλεχος της κυβερνητικής παράταξης. «Και πολύ περισσότερα», σημείωνε ο ίδιος, «σηματοδότησε η απόφαση των τριών νεοδημοκρατών βουλευτών (σ.σ.: Χ. Αθανασίου, Θ. Λεονταρίδης και Γ. Καρασμάνης) να συναντηθούν δημοσίως με τον Αντώνη Σαμαρά “για να συζητήσουν την ανάγκη διαφύλαξης της ενότητας της παράταξης”».

Ολο και περισσότεροι πολιτικοί παράγοντες, ακόμη και από το κυβερνητικό στρατόπεδο, συνομολογούν ότι «ο Κυριάκος Μητσοτάκης είναι ο πλέον ακατάλληλος για να δώσει περιεχόμενο στο σύνθημα της “σταθερότητας και της συνέχειας”». Και τούτο διότι, όπως επισημαίνεται, «δεν επικοινωνεί και δεν διατηρεί επαφή με κανέναν από τους αρχηγούς των κομμάτων που μετέχουν στη σημερινή Βουλή ή θα έχουν ρόλο στις διερευνητικές εντολές σχηματισμού κυβέρνησης την επομένη των εκλογών». Ενώ, όπως προστίθεται, «έχει απαξιώσει και προσβάλει τους προκατόχους του στην ηγεσία της ΝΔ, πρώην πρωθυπουργούς Κώστα Καραμανλή και Αντώνη Σαμαρά».

  • Κατηγορία BLOGS
  • 0

Ουκρανικά drones σε ρόλο «κλειδί» για την Ελλάδα – Από τα πεδία μάχης της Ουκρανίας στην ελληνική ασφάλεια

Πώς τα μη επανδρωμένα αεροσκάφη μπορούν να χρησιμοποιηθούν για μετανάστευση, πυρκαγιές και θαλάσσιες περιπολίες

Τα θαλάσσια μη επανδρωμένα πλωτά, όπως εκείνα που αναπτύσσονται και χρησιμοποιούνται από τους Ουκρανούς για την άμυνα της χώρας τους, εκτός από τον αμιγώς στρατιωτικό τους σκοπό μπορούν να χρησιμοποιηθούν και για περιπολίες για τον έλεγχο της παράνομης μετανάστευσης. Αντίστοιχα, τα μεγάλα ιπτάμενα στρατιωτικά drones μπορούν να περιπολούν τα σύνορα αλλά και να εντοπίζουν εστίες φωτιάς βοηθώντας έτσι στην πρόληψη των δασικών πυρκαγιών.

Αυτός είναι ένας από τους άξονες πάνω στους οποίους θέλει να στηριχθεί η ελληνική πλευρά όσον αφορά την αναμενόμενη υπογραφή συνεργασίας της χώρας με την Ουκρανία για τα αμυντικά. Πηγές αναφέρουν στα «ΝΕΑ» ότι αυτή η διαδικασία καθυστέρησε καθώς έπρεπε να είχε ολοκληρωθεί το διάστημα της επίσκεψης του Ζελένσκι στην Αθήνα τον περασμένο Νοέμβριο, αλλά τελικά επισπεύδεται έπειτα από την πρόσφατη επίσκεψη αντιπροσωπείας της επιτροπής άμυνας του ουκρανικού κοινοβουλίου στην Αθήνα (15-17 Ιουνίου).

Η ίδια πηγή εκτιμά ότι τα όπλα και ο εξοπλισμός που παράγονται στην Ουκρανία είναι μόνο η κορυφή του παγόβουνου. Εκείνο που διαθέτουν οι Ουκρανοί και χρειάζονται οι ευρωπαϊκές χώρες έχει να κάνει κυρίως με την εμπειρία των Ουκρανών στη χρήση αυτών των συστημάτων στα πραγματικά πεδία των μαχών. Στο ίδιο πλαίσιο συμπεριλαμβάνεται και η δοκιμή των νέων οπλικών συστημάτων σε πραγματικές συνθήκες μάχης, δηλαδή ένταξη όλων των συστημάτων στο συνολικό σύστημα διοίκησης του στρατού ή άλλων φορέων – αν μιλάμε επί παραδείγματι για την αντιμετώπιση της παράνομης μετανάστευσης ή δασοπυρόσβεση.

«ΤΑ ΝΕΑ» μίλησαν με τον ουκρανό βουλευτή Βαντίμ Ιβτσενκο, μέλος της αντιπροσωπείας της επιτροπής Αμυνας του ουκρανικού κοινοβουλίου, η οποία επισκέφθηκε πρόσφατα την Ελλάδα έπειτα από πρόσκληση της προέδρου της διαρκούς επιτροπής Εθνικής Αμυνας και Εξωτερικών Υποθέσεων της Βουλής των Ελλήνων, Ντόρας Μπακογιάννη. Μας είπε για τις νέες συνθήκες που διαμορφώνονται στον τομέα της άμυνας και για τις προοπτικές συνεργασίας της Ελλάδας με την Ουκρανία σε αυτό το πλαίσιο.

«Το μέλλον της ευρωπαϊκής ασφάλειας εξαρτάται σήμερα από τη διαμόρφωση ενός ενιαίου, ολοκληρωμένου αμυντικού χώρου. Οι παλιές χάρτινες δογματικές προσεγγίσεις δεν λειτουργούν πλέον, και αυτό είναι πλέον φανερό σε όλους. Οι ευρωπαϊκές χώρες απαλλάσσονται επιτέλους από τις αυταπάτες και αντιλαμβάνονται καθαρά ότι ένας μεγάλος πόλεμος με τη Ρωσία αποτελεί απολύτως πιθανή απειλή για τα επόμενα χρόνια. Σε αυτές τις συνθήκες, ο ουκρανικός στρατός δεν αντέχει απλώς την πίεση, εξαντλώντας τους πόρους του επιτιθέμενου. Αποκτά και μια απολύτως μοναδική πολεμική εμπειρία» δήλωσε στα «ΝΕΑ» ο Ιβτσενκο.

Αναφέρθηκε στον ρόλο της Ουκρανίας σε αυτή τη νέα πραγματικότητα: «Ο ρόλος της Ουκρανίας σήμερα είναι καθαρά πρακτικός. Κανένας ευρωπαϊκός στρατός δεν έχει διεξαγάγει επιχειρήσεις τέτοιας έντασης. Εμείς γνωρίζουμε πώς αντιμετωπίζονται οι απειλές στην πράξη, όχι μέσα από εγχειρίδια. Και ακριβώς αυτή την εμπειρία επιδιώκουμε να μετατρέψουμε σε κοινή ασφάλεια, μέσα από συγκεκριμένα τεχνολογικά προγράμματα με τους εταίρους μας».

Ειδικότερα στο θέμα της συνεργασίας με την Ελλάδα είπε: «Χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας τέτοιας συνέργειας είναι η προοπτική συνεργασίας μας. Η Ελλάδα είναι μια ισχυρή ναυτική χώρα, η οποία ελέγχει πάνω από το 60% του εμπορικού στόλου της Ευρωπαϊκής Ενωσης και περίπου το 20% του παγκόσμιου στόλου. Με δεδομένο τον τεράστιο αριθμό νησιών και την πολύ μεγάλη ακτογραμμή της, η θαλάσσια ασφάλεια είναι κρίσιμης σημασίας για την Αθήνα.

«Η Ουκρανία, από την πλευρά της, διαθέτει σήμερα προηγμένες τεχνολογίες θαλάσσιων drones διπλής χρήσης. Αυτά μπορούν να πραγματοποιούν αποτελεσματικά αποστολές αναγνώρισης, επιτήρησης και έρευνας στη θάλασσα, τόσο κάτω από την επιφάνεια του νερού όσο και στην επιφάνειά του. Για την Ελλάδα, αυτό μπορεί να αποτελέσει μια έτοιμη λύση για τον έλεγχο των συνόρων ή, για παράδειγμα, για την πρόληψη της παράνομης μετανάστευσης».

«Επιπλέον, διαθέτουμε ισχυρές υποβρύχιες τεχνολογίες για την προστασία θαλάσσιων ζωνών, αναπτύξεις στον τομέα των πλωτών μέσων αντιαεροπορικής άμυνας, drones αναχαίτισης και συστήματα ραντάρ. Ολο αυτό το πλέγμα μέσων επιτρέπει τον εντοπισμό απειλών και την προστασία κρίσιμων λιμενικών υποδομών αρκετά χιλιόμετρα πριν από την προσέγγισή τους στις ακτές», τόνισε ο ίδιος αναφερόμενος στην ιδιαίτερη σημασία που μπορεί να έχει μια τέτοια συνεργασία για τη χώρα μας.

Η ηθοποιός μιλάει για την επιστροφή της στον ρόλο της Μήδειας, αυτή τη φορά υπό τις σκηνοθετικές οδηγίες του Νικίτα Μιλιβόγεβιτς, και τα διαχρονικά ζητήματα που θίγει η τραγωδία του Ευριπίδη - «Η Μήδεια είναι η σύγκρουση δύο κόσμων»

Η ηθοποιός μιλάει για την επιστροφή της στον ρόλο της Μήδειας, αυτή τη φορά υπό τις σκηνοθετικές οδηγίες του Νικίτα Μιλιβόγεβιτς, και τα διαχρονικά ζητήματα που θίγει η τραγωδία του Ευριπίδη

Η Μήδεια δεν είναι μια ηρωίδα που εξηγείται εύκολα. Είναι μια μορφή που αντιστέκεται στις βεβαιότητες, διχάζει, συγκλονίζει και κάθε φορά που επιστρέφει στη σκηνή, θέτει εκ νέου τα ίδια αμείλικτα ερωτήματα για τα όρια της αγάπης, της προδοσίας και της ανθρώπινης αντοχής. Ισως γι’ αυτό το έργο του Ευριπίδη παραμένει ζωντανό περισσότερο από δύο χιλιάδες χρόνια μετά τη συγγραφή του, συνομιλώντας διαρκώς με την εποχή μας.

Σ’ αυτή τη συνθήκη έρχεται ξανά η Καρυοφυλλιά Καραμπέτη, η οποία σχεδόν τρεις δεκαετίες μετά τη θρυλική παράσταση του Εθνικού Θεάτρου που σκηνοθέτησε τότε η Νικαίτη Κοντούρη, καλείται να αναμετρηθεί ξανά με τον εμβληματικό ρόλο. Στη νέα ανάγνωση της «Μήδειας» που υπογράφει αυτή τη φορά σκηνοθετικά ο Νικίτα Μιλιβόγεβιτς και από τις 5 Ιουλίου θα περιοδεύσει σε όλη την Ελλάδα, η ηρωίδα δεν αναζητεί την εύκολη δικαίωση ούτε τη δαιμονοποίηση. Αντίθετα, φέρνει στο προσκήνιο την ανθρώπινη διάσταση μιας γυναίκας που έχοντας χάσει τα πάντα, φτάνει στο έσχατο όριο.

«Επειδή τον Νικίτα τον ενδιέφερε το τι ακριβώς συμβαίνει στον ψυχισμό της Μήδειας μετά τον φόνο των παιδιών, η παράσταση στήνεται κατά κάποιον τρόπο σαν μια αναβίωση των γεγονότων που συνέβησαν μέσα στο ταραγμένο της μυαλό. Είναι σαν φρικτό όνειρο, εφιάλτης που τη βασανίζει. Ακόμα και ο Χορός που είναι γυναίκες της Κορίνθου, εμφανίζεται να αποτελείται από οντότητες παράξενες. Είναι κάτι σαν δαίμονες που έχουν στοιχειώσει την ψυχή της. Ολο αυτό, έχει ένα πολύ έντονο εικαστικό ενδιαφέρον», αναφέρει η Καρυοφυλλιά Καραμπέτη μιλώντας στα «Πρόσωπα». «Η παράσταση αυτή έρχεται σε μια ανάκληση μιας μνήμης, ενός παρελθόντος. Η παλιότερη υπάρχει μέσα μας ως βίωμα. Ανήκει στις αποσκευές μας, όχι απλά της υποκριτικής αλλά του βιώματος. Γιατί όταν επί τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα παίζεις έναν ρόλο, τόσο πιο έντονα συνδέεσαι μαζί του», συνεχίζει η πρωταγωνίστρια.

ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΔΥΟ ΚΟΣΜΩΝ. Η ίδια, όπως και τότε, στο πλευρό της θα έχει τον Λάζαρο Γεωργακόπουλο, στον ρόλο του Ιάσονα. Εκείνος, θα υποδυθεί έναν άνθρωπο της λογικής, της φιλοδοξίας και της εξουσίας που αντιμετωπίζει τον γάμο ως πολιτική επιλογή και το συναίσθημα ως κάτι που υποχωρεί μπροστά στο συμφέρον. Αντίθετα, η Μήδεια είναι η ξένη που εγκατέλειψε τα πάντα για τον έρωτα κι αδυνατεί να συμβιβαστεί με τους κανόνες μιας κοινωνίας που δεν την αποδέχτηκε ποτέ. «Είναι η σύγκρουση δύο κόσμων. Από τη μία μεριά η Μήδεια είναι μια μορφή που έρχεται από έναν πολιτισμένο αρχέγονο, θεοκρατικό χώρο. Εκπροσωπεί το πάθος των πρωταρχικών δυνάμεων, των έντονων συναισθημάτων, έναν χορό ποίησης και μαγείας.

Η ίδια, άλλωστε, είναι μάγισσα. Εχει θεϊκή καταγωγή, είναι εγγονή του Ηλιου κι αυτό επικαλείται συνεχώς. Από την άλλη μεριά, έχουμε να κάνουμε με τον κόσμο του Ιάσονα, που είναι ο κόσμος της Ελλάδας εκείνης της εποχής, πολύ πιο ορθολογιστικός και κυνικός. Επειδή η Μήδεια είναι μια γυναίκα με αυτήν την καταγωγή και την υπερήφανη ψυχή, δεν μπορεί να δεχτεί ότι ο άνθρωπος γύρω από τον οποίο περιστράφηκε όλη της η ύπαρξη, τώρα την πληρώνει μ’ αυτήν την προδοσία. Θεωρεί λοιπόν ότι για ν’ αποκατασταθεί αυτή η συμπαντική δικαιοσύνη θα πρέπει αυτός να τιμωρηθεί. Ο τρόπος που το κάνει, δεν είναι μια απλή τιμωρία. Είναι μια πράξη εναντίον και του ίδιου της του εαυτού. Στην ουσία αυτοκτονεί κι η ίδια. Μέσα από την πράξη της έσχατης απόγνωσης, μπήγει το μαχαίρι στην καρδιά της», επισημαίνει η ηθοποιός.

Πέρα από την ιστορία μιας προδομένης γυναίκας, η Μήδεια αποτελεί μια από τις πιο δυνατές φωνές γένους θηλυκού της αρχαίας δραματουργίας. Μέσα από τον λόγο και τη στάση της αναδύονται ζητήματα που αφορούν διαχρονικά τη γυναικεία θέση στην κοινωνία όπως η ανισότητα, η εξάρτηση, η απώλεια της φωνής, η ανάγκη για αναγνώριση κι αξιοπρέπεια. Είναι μια ηρωίδα που ακόμα και μέσα στην ακραία της πράξη, φέρνει στο προσκήνιο την εμπειρία κάποιας που αρνείται να παραμείνει αόρατη. «Αιώνες πριν διατύπωσε τα αιτήματα που εξακολουθούν να είναι επίκαιρα, όπως την ανάγκη να μην υπάρχει αυτή η απίστευτη ανισότητα. Γιατί εκείνη την εποχή, ο ελληνικός πολιτισμός ήταν ένας πολιτισμός ανδρών.

Η γυναίκα ήταν κλεισμένη στο σπίτι, χωρίς να έχει καθόλου πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα. Μια σύγχρονη γυναίκα, έχοντας κάνει όλη αυτή τη διαδρομή, με τις κατακτήσεις πια έπειτα από αγώνες χρόνων, βιώνει ακόμα την ανισότητα παντού δυστυχώς, από τον χώρο των επαγγελματικών ευκαιριών έως των οικονομικών απολαβών που είναι τεράστια η ψαλίδα με τους άνδρες, ακόμα και στις πιο προηγμένες χώρες.

Επίσης, πολύ συχνά γίνεται θύμα έμφυλης βίας. Γι’ αυτό πια μιλάμε για γυναικοκτονίες, κακοποίηση, βιασμούς και φαινόμενα διαδικτυακού διασυρμού με το revenge porn. Ολο αυτό είναι ένας διάχυτος σεξισμός, ένας μισογυνισμός. Είναι η εκδίκηση δηλαδή του ανδρικού φύλου προς το πρόσωπο της γυναίκας στην οποία θέλει να δείξει ότι αυτός είναι ο ισχυρός κι έχει το δικαίωμα πάνω στη ζωή, τη φήμη, την ύπαρξή της ολόκληρη. Οταν στα social media διαβάζω σε σχόλια τρισάθλιες ειρωνείες εις βάρος των γυναικών, προσβάλλομαι προσωπικά. Δεν μπορώ να το δεχτώ. Αρα λοιπόν, όταν ακούει κανείς μια τέτοια φωνή όπως της Μήδειας που προέρχεται από τα βάθη των αιώνων, να μιλάει για όλα αυτά, καταλαβαίνει την έκταση του προβλήματος», παρατηρεί η ερμηνεύτρια, που θ’ ανέβει στη σκηνή δίπλα επίσης στους Αρη Λεμπεσόπουλο, Τάσο Σωτηράκη και Ρένη Πιττακή.

ΘΥΜΑ ΚΑΙ ΘΥΤΗΣ. Επειτα από όλα αυτά, δεν μπορεί να χωρέσει την ηρωίδα της σ’ ένα μόνο καλούπι. Γιατί είναι ταυτόχρονα μια γυναίκα που διαπράττει το αδιανόητο αλλά και μια ύπαρξη που έχει πρώτα συντριβεί από την εγκατάλειψη, την προδοσία και την απώλεια κάθε σημείου αναφοράς. «Είναι θύμα ενός απίστευτου πάθους, ενός τεράστιου έρωτα. Για να τον υπηρετήσει, έγινε θύτης. Σκότωσε τον αδελφό της, μετά τον Πελία και τέλος τα παιδιά της. Ταυτόχρονα, είναι θύμα της προδοσίας του Ιάσονα. Βρέθηκε χωρίς θέση στην κοινωνία, επάγγελμα, χρήματα, τον έρωτα, την οικογένεια και τον άνδρα της. Χωρίς ό,τι ήξερε. Εχει καταστραφεί.

Γι’ αυτό επιστρέφει στην ιδιότητα του θύτη, σε αυτό που υπάρχει έτσι κι αλλιώς μέσα της. Είναι στοιχείο της προσωπικότητάς της αλλά η ίδια θεωρεί ότι είναι ανάγκη για την απόδοση δικαιοσύνης. Θεωρεί την εκδίκηση ως μορφή δικαιοσύνης, κάτι που δεν είναι ούτε στον σύγχρονο ούτε στον αρχαίο πολιτισμό», δηλώνει η ερμηνεύτρια. «Δυνάμει όλοι μας έχουμε μέσα μας την καταστροφή, την άβυσσο, το θηρίο. Δεν θέλει πολύ να εκραγεί αυτό και να σπείρει πίσω του τον όλεθρο. Γι’ αυτό χρειάζεται συνεχώς ο έλεγχος. Να ελέγχω δηλαδή ακόμα και τη στιγμή. Το έγκλημα για μένα είναι μια πολύ ακραία πράξη, αδιανόητη. Δεν μπορώ να καταλάβω πώς φτάνει ένας άνθρωπος στο σημείο ν’ αφαιρέσει τη ζωή κάποιου άλλου, πολύ περισσότερο όταν γίνεται εν ψυχρώ. Ούτε πώς έπειτα απ’ αυτό μπορεί ν’ αντέξει τον εαυτό του, να κοιταχτεί στον καθρέφτη. Εγώ είμαι από εκείνους που σέβονται πάρα πολύ τη ζωή», συμπληρώνει η ίδια.

Η ιστορία της Μήδειας υπενθυμίζει πως η αγάπη μπορεί να γίνει η μεγαλύτερη ευαλωτότητα. Οταν ο άνθρωπος επενδύει ολοκληρωτικά στον άλλον, η εξαπάτηση δεν μοιάζει απλώς με μια απώλεια αλλά με κατάρρευση ολόκληρης της ύπαρξής του. «Προσωπικά, προσπαθώ ν’ ακολουθήσω την τακτική να είναι κάποιος κυρίαρχος στα συναισθήματα, την ψυχή και τον νου του κι όχι να γίνεται έρμαιο. Να κυριαρχείται στην απόλυτη αγάπη και στην αποδοχή του ότι τα πράγματα μπορούν ν’ αλλάξουν επειδή ο άλλος άνθρωπος μέσα στο προσωπικό του ταξίδι άλλαξε, έπαψε ν’ αγαπά.

Οι άνθρωποι, τα ζευγάρια αλλάζουν. Ο ένας εξελίσσεται σ’ έναν τρόπο κι ο άλλος με άλλον. Ο άνδρας να δεχτεί ότι η γυναίκα του δεν είναι το κορίτσι που παντρεύτηκε πριν από χρόνια αλλά πια μια ώριμη γυναίκα που θεωρεί ότι ο γάμος της δεν την καλύπτει κι άρα έχει το δικαίωμα να φύγει, ν’ αποζητήσει την ελευθερία της και να ζήσει τη ζωή της έτσι όπως εκείνη επιθυμεί και να μην τη σκοτώνει γι’ αυτό. Αλλά κι η γυναίκα να είναι σε θέση μέσα από την οικονομική της ανεξαρτησία να μπορεί να διαχειριστεί το γεγονός ότι ο άνδρας της επιλέγει να φύγει.

Ολα πρέπει να τα διαχειρίζονται μέσα από τη φωνή της λογικής αλλά και την προσωπική ενδυνάμωση. Η ζωή είναι απρόβλεπτη και ποτέ δεν ξέρεις στην επόμενη στροφή τι καινούργιο θα σου φέρει. Κάθε τέλος είναι και μια καινούργια αρχή. Μπορεί το επόμενο πράγμα που θα βιώσεις, τελικά να είναι πολύ πιο σημαντικό από αυτό που αφήνεις πίσω», καταλήγει η Καρυοφυλλιά Καραμπέτη.