ενημέρωση 2:06, 17 May, 2026

Η γυναίκα του Καίσαρα

Γράφει ο Χρήστος Χωμενίδης

«Σεμνά και ταπεινά»: ένα από το πιο δηλητηριώδη βέλη στη φαρέτρα του λαϊκισμού

Δεν το πληροφορήθηκα από εφημερίδα ή από ιστότοπο. Μου το ανακοίνωσε, με τον γλαφυρό του τρόπο, ένας ταξιτζής: «Τα έμαθες;» μου είπε. «Οι "δικοί" μας, που έστειλαν οι Σαμαροβενιζέλοι για να συναντήσουν την τρόικα, θα περάσουν σαν μαχαραγιάδες στο Παρίσι!» Δεν θυμόταν το όνομα του ξενοδοχείου όπου θα κατέλυε η ελληνική αντιπροσωπεία, είχε όμως αποστηθίσει τις τιμές των δωματίων, το πόσο χρεώνει το ρουμ σέρβις ένα τοστ και ένα μπουκαλάκι νερό. «Και ο λαός πεινάει...» κατέληξε, οργίλος και λυγμικός ταυτόχρονα, εκλαμβάνοντας την σιωπή μου ως συμφωνία.

Δυο μέρες αργότερα, διάβασα στο διαδίκτυο την αντι-είδηση, που διοχετεύθηκε στο πνεύμα «όλοι ίδιοι είναι», στο συνεχές αλληλοκάρφωμα μεταξύ κυβέρνησης και Σύριζα. «Ο Τσίπρας σνομπάρει τους διαδηλωτές της Θεσσαλονίκης και πάει για γουηκ-εντ στο ακριβότερο ξενοδοχείο του κόσμου!» Το ουσιαστικό νέο είναι πως ο αρχηγός της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης θα συμμετάσχει στο Φόρουμ του Κόμο, όπου θα συζητήσει με εκπροσώπους της πολιτικής και οικονομικής ηγεσίας της Ευρώπης. Εκείνο όμως που πουλιέται από μεγάλη μερίδα των ΜΜΕ και πουλάει σε ακόμα μεγαλύτερη μερίδα πολιτών είναι ότι ο Αλέξης Τσίπρας ενέδωσε στην πολυτέλεια. Πρόδωσε τον αριστερό εαυτό του για να μπει στα σαλόνια. Έγινε ένας από «εκείνους»...

Δεν είναι ελληνικό χαρακτηριστικό. Παντού σχεδόν και πάντα η πολιτική διεξαγόταν (και) με όρους θεατρικής παράστασης, χολυγουντιανής ή μπολυγουντιανής υπερπαραγωγής, σαπουνόπερας έστω, όπου τα σκηνικά και τα ρούχα των ηθοποιών μετράνε εξίσου ή και περισσότερο από τις πράξεις τους.

Ο κόσμος, τα παλιά τα χρόνια, θαμπωνόταν απ'τις υπερπολυτελείς συνήθειες των ηγεμόνων. Οι χρυσοποίκιλτες περιβολές, τα πετράδια του στέμματος, οι μπανιέρες που ξεχείλιζαν από σαμπάνια ή από πανάκριβο γάλα γαϊδάρας όχι απλώς δεν τον εξόργιζαν μα και τον έκαναν να προσκυνάει. Και αν η Μαρία Αντουανέττα έχασε το κεφάλι της στην γκιλοτίνα εξαιτίας και του διαμαντένιου διαδήματος που φορούσε στον ωραίο της λαιμό, δύο σχεδόν αιώνες αργότερα οι Αθηναίοι πλημμύρισαν τους δρόμους για να παρακολουθήσουν τους γάμους του Κωνσταντίνου με την Άννα Μαρία. Η εικόνα, στα επίκαιρα της εποχής, μιας άμαξας αντάξιας της Σταχτοπούτας να στρίβει απ'την πλατεία Συντάγματος στην οδό Μητροπόλεως και οι βαλέδες με τις βελάδες και τα περουκίνια να ιδρώνουν στο λιοπύρι, προκαλεί σήμερα θυμηδία. Κανένας όμως δεν ξεκαρδίστηκε με τις αντίστοιχες παράτες στον προπέρσινο υμέναιο του Γουίλιαμ και της Κέιτ Μίντλετον.

Οι βασιλιάδες, θα μου πείτε, είναι στις μέρες μας διακοσμητικοί. Το ζήτημα είναι πως ζουν εκείνοι που όντως κυβερνούν κι αποφασίζουν για τις τύχες των ανθρώπων. Το σπίτι του πολιτικού πρέπει να είναι γυάλινο και ο ίδιος λιτός σαν αρχαίος Σπαρτιάτης, σαν τον Μαχάτμα Γκάντι τουλάχιστον που είχε δυο καλαμάκια για πόδια και τρεφόταν με σκέτη από γιουβέτσι. Ή σαν τον Πρόεδρο της Ουρουγουάης, τον Χοσέ Μουχίκα, ο οποίος οδηγεί έναν σαραβαλιασμένο σκαραβαίο και εμφανίζεται παντού με ξεχειλωμένες ζακέτες. Αυτός μάλιστα! Συμπάσχει εμπράκτως με τον λαό του.  

Παντού σχεδόν και πάντα η πολιτική διεξαγόταν (και) με όρους θεατρικής παράστασης, χολυγουντιανής ή μπολυγουντιανής υπερπαραγωγής, σαπουνόπερας έστω, όπου τα σκηνικά και τα ρούχα των ηθοποιών μετράνε εξίσου ή και περισσότερο από τις πράξεις τους...  

Ο Λένιν θα είχε αντίθετη άποψη. Όταν ρωτήθηκε –λένε- γιατί επέμενε να ταξιδεύει πρώτη θέση στο τρένο, απάντησε ότι το ζητούμενο είναι να αναβιβαστούν όλοι στην πρώτη θέση και όχι να υποβαθμιστεί ο ίδιος στην τρίτη. Η Ρόλς Ρόυς, εν πάση περιπτώσει, με την οποίαν κυκλοφορούσε στη Μόσχα, εκτίθεται ακόμα στο μουσείο. Ο Στάλιν το είδε διαφορετικά: Τσόχινα σακκακοπουκάμισα αντί για κοστούμια και προβολή ενός τρόπου ζωής απολύτως αφοσιωμένου –υποτίθεται- στο παγκόσμιο προλεταριάτο. «Ένα παράθυρο στο Κρεμλίνο μένει ως το χάραμα φωτισμένο! Είναι ο Στάλιν που αγρυπνά για τους εργάτες όλης της γης...» καμάρωναν οι παλιοί κομμουνιστές. Δεν γνώριζαν πιθανότατα πως ο Στάλιν ήταν απλώς νυκτόβιος - με το που έσκαγε ο ήλιος πήγαινε για ύπνο.

Ο Φιντέλ Κάστρο ακολούθησε την ίδια γραμμή. Εμφανιζόταν επί δεκαετίες με τη στολή του αντάρτη και το όπλο κρεμασμένο στη ζώνη του, έτοιμος να βρεθεί στην πρώτη γραμμή και να αποκρούσει τυχόν αμερικάνικη απόβαση. Όταν μάλιστα έκοψε το κάπνισμα, δήλωσε πως θυσίασε τα πούρα για χατίρι του λαού του.

Είναι απορίας άξιον πώς ηγέτες, οι οποίοι κυβερνούν δικτατορικά νοιώθουν την ανάγκη να κολακεύουν ανθρώπους που από την ψήφο τους ποτέ δεν καταδέχθηκαν να εξαρτηθούν...

Στην Ελλάδα ανέκαθεν ήμασταν υπερπρόθυμοι να καυτηριάσουμε όποιον επιφανή «προκαλούσε».

Θυμάμαι, κατά τα πρώτα χρόνια της Μεταπολίτευσης, κάτι κυρίες στην Φωκίωνος Νέγρη να περνάνε γενεές δεκατέσσερις τον Μίκη Θεοδωράκη επειδή είχε δήθεν θαλαμηγό, αγορασμένη με τα χρήματα των αριστερών θαυμαστών του. Για ένα ψαροκάικο επρόκειτο στην πραγματικότητα...

Ακούω ακόμα αρκετά συχνά να κατηγορούν την Αλέκα Παπαρήγα επειδή έστειλε την κόρη της στο αμερικάνικο κολλέγιο – τι κι αν τα ρούχα της είναι εμφανώς αγορασμένα απ'τα καλάθια των φτηνότερων καταστημάτων γυναικείων νεωτερισμών... Και βέβαια, οι βουλευτές αμείβονται εξωφρενικά για να κάθονται και βέβαια ο Ευάγγελος Βενιζέλος σπατάλησε το υστέρημα του κόσμου για να μεταβεί με το πρωθυπουργικό αεροπλάνο από την Σκιάθο στις Βρυξέλλες... (Προσωπικά, εάν βρισκόμουν στη θέση του, θα πλήρωνα από την τσέπη μου ένα λήαρ-τζετ, απλώς για να αποφύγω τα κακόβουλα και κακόγουστα σχόλια.)

«Πού θα'θελες να μείνει η ελληνική αντιπροσωπεία στο Παρίσι;» ρώτησα τον ταξιτζή. «Κάπου απλά...» «Σε μια φοιτητική εστία, ας πούμε...» «Ναι!» «Αν έμεναν όμως στη φοιτητική εστία μα στις διαπραγματεύσεις με την τρόικα έδιναν γη και ύδωρ; Και αν οι βουλευτές έπαιρναν τον βασικό μισθό αλλά είχαν όλοι κανονικούς σπόνσορες, επιχειρηματίες που αγόραζαν δια αυτών τροπολογίες Ή ήταν οι ίδιοι όλοι πλούσιοι, απλοί χομπίστες της πολιτικής; Και αν ο Άκης Τσοχατζόπουλος, αντί να προκαλεί με κοσμικούς γάμους και μέγαρα στη Διονυσίου Αρεοπαγίτου, παρίστανε τον λιτοδίαιτο και φυλούσε τα υπεξαιρεμένα εκατομμύρια σε κρυφούς λογαριασμούς; Και εάν ένας πρωθυπουργός με τριμμένα σακάκια και αγαθότατες προθέσεις έριχνε –λόγω ιδεοληψίας ή ανικανότητας- έξω την χώρα;»

Το νέο-καραμανλικό «σεμνά και ταπεινά» αποτελεί, κατά τη γνώμη μου, ένα από το πιο δηλητηριώδη βέλη στη φαρέτρα του λαϊκισμού. Μεταμφιέζει τον κοινωνικό φθόνο σε απαίτηση κοινωνικής δικαιοσύνης. Και την επιφάνεια σε ουσία. Αντί να κρίνουμε τα έργα των πολιτικών, αναρωτιόμαστε πόσο στοιχίζουν οι γραβάτες τους. Και όταν δεν φορούν γραβάτες, μας φαίνονται αυτομάτως παιδιά του λαού.

Η γυναίκα του Καίσαρα δεν αρκεί να είναι, πρέπει και να φαίνεται τίμια. Ε, από το να φαίνεται τίμια, εγώ προτιμώ να είναι. Τίμια και ικανή. Κι ας φαίνεται όπως θέλει.

Πηγή: lifo

Εκεί που πάει ο Τσίπρας

Είπα να κλείσω ένα δωμάτιο στη Villa D' Este, εκεί που θα βρίσκεται ο Αλέξης Τσίπρας για το τριήμερο, γεγονός που δεν του επιτρέπει να συμπαρασταθεί στους διαδηλωτές της Θεσσαλονίκης. Το ποσό δεν είναι δα και εκείνο που διάβασα. Με 660 ευρώ κλείνεις ένα αξιοπρεπές δίκλινο με πρωινό. Αν πεις να το ρίξεις και λίγο έξω, δίνεις τα διπλά και παίρνεις μία μικρή σουίτα -εξαρτάται πόσο κοντά θέλεις να βρίσκεσαι με το πρόσωπο που θα σε συνοδεύει. Δεν ξέρω ποιος θα συνοδεύει τον Αλέξη. Μας είναι και αδιάφορο. Ούτως ή άλλως φιλοξενούμενοι θα είναι, δεν πληρώνει ο φορολογούμενος, ούτε ο Λαφαζάνης από τη συνδρομή του. Και, εντελώς, μεταξύ μας, πέρα από τα λαϊκίστικα που θα ακουστούν αυτές τις μέρες, ο Τσίπρας καλά κάνει και πάει. Την Ελλάδα ετοιμάζεται να κυβερνήσει, όχι τη Βόρεια Κορέα. Αλλά, μισό λεπτό, τι είναι τελικά αυτό το φόρουμ που παίρνει τον Αλέξη από τον αγώνα και τον αναγκάζει να βρέξει τα πόδια του στη λίμνη του Κόμο;

Διεθνώς λέγεται Forum Ambrosetti αν και επισήμως αποκαλείται Forum Villa d' Este, από το όνομα του πολυτελούς ξενοδοχείου που φιλοξενεί αυτή τη συγκέντρωση «ισχυρών» του κόσμου. Εντάξει, αν θες το λες και «κάτι σαν Λέσχη Μπίλντεμπεργκ». Διοργανωτής είναι ένας φορέας που ονομάζεται The European House-Ambrosetti. Ουσιαστικά πρόκειται για μία εταιρεία που κάνει «λόμπινγκ» σε μεγάλες επιχειρήσεις, παρέχοντας προνομιακή ανάλυση αγορών, εξειδικευμένη πληροφόρηση, συμβουλευτικές υπηρεσίες κ.λπ. To φόρουμ ασχολείται αρκετά με ιταλικά και ευρωπαϊκά θέματα και, όντως, προσκαλεί ανθρώπους με θεσμική επιρροή και στις δύο πλευρές του Ατλαντικού. Όπως και το ΠΑΣΟΚ, έτσι και το φόρουμ, φέτος γιορτάζει τα σαράντα του χρόνια. Θέμα του συνεδρίου είναι «Intelligence on the world, Europe and Italy». Τι σημαίνει αυτό; Διαβάζω στη σχετική ανακοίνωση ότι, σκοπός του φόρουμ είναι να δώσει στους Ιταλούς και διεθνείς decision makers, τα αναλυτικά εργαλεία και τα γεωπολιτικά, οικονομικά και τεχνολογικά σενάρια της επόμενης ημέρας. Πέρα, λοιπόν, από τις γραφικές υστερίες, το να θεωρείται ο Τσίπρας decision maker σε διεθνές επίπεδο, είναι κάτι το θετικό -σίγουρα για τον ίδιο, για τη χώρα θα δούμε.

Οι συμμετοχές είναι εντυπωσιακές: Ο Μπαρόζο με επιτρόπους της Ε.Ε., πρώην πρωθυπουργοί, υπουργοί, κορυφαίοι καθηγητές και πρόεδροι πολύ σημαντικών επιχειρήσεων, όπως οι Times της Νέας Υόρκης και η FIAT. Είμαι βέβαιος ότι θα θέλατε να είστε και εσείς. Γιατί να μην είναι ο Αλέξης; Καλώς να πάει, λοιπόν. Εξαρτάται, βέβαια, τι θα πει.  Διότι αν πάρει το λόγο και πει μπροστά στον πρόεδρο του London School of Economics, αυτά που σκοπεύει να εξαγγείλει από το βήμα της ΔΕΘ, τότε μπορεί και να τον εντάξουν στο ψυχαγωγικό πρόγραμμα. Πιθανότατα δεν θα μάθουμε λέξη. Οι συμμετέχοντες μπορούν να έρθουν σε επαφή με τους διαπιστευμένους δημοσιογράφους, επιτρέπεται να τους πουν ένα περίγραμμα όσων συζητήθηκαν, αλλά όχι και να αποδώσουν δηλώσεις σε συγκεκριμένους ανθρώπους. Ούτως ή άλλως Έλληνας δημοσιογράφος δεν θα υπάρχει εκεί αφού, όπως θα έλεγε και ο Τσίπρας, «το μνημονιακό ολοκαύτωμα δεν επιτρέπει πολλά έξοδα στα μέσα ενημέρωσης». Εκτός και αν η Αυγή έχει απεσταλμένο. 

Δείτε εδώ όλη τη λίστα των συμμετεχόντων

Πηγή : protagon

Αστικά, διόλου αστεία

Γράφει ο Νίκος Δήμου

«Στην ιστορία η αστική τάξη έπαιξε έναν άκρως επαναστατικό ρόλο. [] Πρώτη αυτή απέδειξε τι μπορεί να επιτύχει η ανθρώπινη δραστηριότητα. [] Η αστική τάξη, με την βελτίωση όλων των παραγωγικών εργαλείων, με την άπειρη διευκόλυνση όλων των επικοινωνιών, έσυρε όλα – ακόμα και τα πιο βάρβαρα – έθνη, στον πολιτισμό».

Μεταφράζω από την πρωτότυπη γερμανική έκδοση του «Κομμουνιστικού Μανιφέστου» που έγραψαν το 1848 ο Μαρξ με τον Ένγκελς. Και σε άλλα σημεία και σε άλλα γραπτά, ο Μαρξ εκθειάζει την αστική τάξη – με μία, πολύ σημαντική βέβαια, αντίρρηση: την εκμετάλλευση, που οδηγεί στην άδικη κατανομή του πλούτου και καθιστά αναγκαία την προλεταριακή επανάσταση.

Εμείς στην Ελλάδα αστική τάξη δεν γνωρίσαμε – κι αυτό ίσως είναι το βασικό μας πρόβλημα και η βαθύτερη αιτία της Κρίσης.

Γιατί; Διότι, ο δυτικός πολιτισμός, όπως διαμορφώθηκε, είναι δημιούργημα της τάξης αυτής, που άρχισε να σχηματίζεται στον δέκατο πέμπτο αιώνα, όταν οι χωρικοί κατέβηκαν στις πόλεις, έγιναν αστοί, και ξεκίνησαν να διαχειρίζονται τις τύχες τους. Η τάξη αυτή έφτασε στο απόγειο της δόξας της τον δέκατο ένατο αιώνα.

Εμείς όλα αυτά τα χρόνια από την φεουδαρχία των Βυζαντινών αρχόντων περάσαμε στην φεουδαρχία των πασάδων και των κοτζαμπάσηδων. Ακόμα και τον δέκατο ένατο αιώνα, που ήμασταν ελεύθεροι, η κοινωνική και οικονομική δομή της χώρας παρέμεινε φεουδαρχική. Μόλις τον εικοστό, με πεντακόσια χρόνια καθυστέρηση, είπαμε να αστικοποιηθούμε – αλλά είχαμε πια χάσει το τρένο. Η αστική τάξη είχε εκλείψει και στην Δύση, αφήνοντας πίσω της ένα τεράστιο μόρφωμα: την μεσαία τάξη.

Όμως είχε αφήσει πίσω και τις κατακτήσεις της. Σε αυτήν οφείλεται η Αναγέννηση, η Θρησκευτική Μεταρρύθμιση, η Γαλλική Επανάσταση, η Βιομηχανική Επανάσταση. Από αυτήν πηγάζουν Διαφωτισμός, επιστήμη και τεχνολογία, κοινοβουλευτική δημοκρατία, χωρισμός των εξουσιών, ανθρώπινα δικαιώματα, κώδικες ηθικής και συμπεριφοράς – όλα  αυτά που ακόμα δεν μπορούμε να εφαρμόσουμε στην χώρα μας. Δεν μεταφυτέψαμε σωστά τις αξίες, δεν τις πιστέψαμε καν – κι έτσι δεν μπορέσαμε να εξελίξουμε τους σωστούς θεσμούς. Δύο αιώνες κράτος και υποφέρει ακόμα από παιδικές ασθένειες.

Αυτή είναι η βαθύτερη αιτία της κρίσης μας: η ανυπαρξία και δυσλειτουργία των θεσμών. Ο φόβος των προνομιούχων ομάδων μπροστά στις ανοιχτές διαδικασίες και την ελευθερία της πρωτοβουλίας, παγώνει τα πάντα.

Ζούμε ακόμα σε μία κοινωνία κλειστή, σαν φεουδαρχική. Οι σημερινοί κοτζαμπάσηδες δεν είναι μόνο οι λίγοι (αλλά πανίσχυροι) πλουτοκράτες μας, αλλά και οι συντεχνίες που θέλουν κλειστές τις πόρτες για να εκμεταλλεύονται ανενόχλητες τα προνόμιά τους και οι μαφίες που εκμεταλλεύονται τη διαφθορά. Τα κεκτημένα συμφέροντα των ολίγων βολεμένων αντιστρατεύονται με μεγάλη επιτυχία το δημόσιο συμφέρον του συνόλου. Και εμποδίζουν κάθε προσπάθεια εξέλιξης, αλλαγής και μεταρρύθμισης.

(Περισσότερα: Νίκος Δήμου: Η Χαμένη Τάξη, 1985, Παναγιώτης Κονδύλης: Η Παρακμή του Αστικού Πολιτισμού, 1991, Γιώργος Σιακαντάρης: Οι Μεγάλες Απουσίες, 2011).

Πηγή : protagon

  • Κατηγορία BLOGS
  • 0

Σήκω Ανδρέα να σε δικάσει ο Βενιζέλος

Είναι άπειρα τα αφιερώματα στα ΜΜΕ, με αφορμή τα 40 χρόνια του ΠΑΣΟΚ. Δεν υπάρχουν και ειδήσεις στις αρχές Σεπτεμβρίου, οπότε το ΠΑΣΟΚ και ο Ανδρέας Παπανδρέου είναι ένα καλό θέμα. Και για μένα.

Μια παρατήρηση που θα είχα να κάνω είναι ότι είναι πολύ εύκολο –αλλά και εντελώς λάθος- να κρίνει κάποιος τον Ανδρέα Παπανδρέου και το ΠΑΣΟΚ του ‘70 και του ’80 με τα σημερινά δεδομένα.

Μου θυμίζουν όλους αυτούς που λένε πως ο Αριστοτέλης ήταν μισογύνης ή κρίνουν περιόδους, όπως η Επανάσταση του 1821 ή ο Εμφύλιος, αγνοώντας εντελώς τις κοινωνικές και ιστορικές συνθήκες της κάθε εποχής.

Ο Ανδρέας Παπανδρέου και το ΠΑΣΟΚ ήρθαν στην εξουσία μετά από δεκαετίες διωγμών για τους δημοκρατικούς πολίτες και τους κομμουνιστές.

Όντως, το 1981 ήρθε στην εξουσία για πρώτη φορά και η άλλη Ελλάδα.

Το τι συνέβη μετά είναι μια άλλη ιστορία.

Πάντως, το ΠΑΣΟΚ και η άνοδός του στην εξουσία ήταν αποτέλεσμα του αδίστακτου δεξιού κράτους και παρακράτους των δεκαετιών που προηγήθηκαν.

Αν κάποιοι νομίζουν πως η Ελλάδα του ’50, του ’60 και του ’70 –με τους πολίτες φακελωμένους, εξόριστους και υπό διωγμόν και τους ολιγάρχες να ξεσκίζουν τα δάνεια- ήταν Ελβετία ή Σουηδία, κάνουν ένα πολύ μεγάλο λάθος.

Το ΠΑΣΟΚ και τον Ανδρέα Παπανδρέου τους έφερε στην εξουσία το δεξιό κράτος και παρακράτος.

Για τον Ανδρέα Παπανδρέου έχουν γραφτεί τα πάντα.

Αν πιστέψουμε τους αναλυτές, ο Ανδρέας Παπανδρέου είναι από το απόλυτο τίποτα ως υπερήρωας.

Από σκουπίδι ως χαρισματικός πατερούλης των Ελλήνων.

Είναι πολύ βολικό να υποστηρίζεις πως η σημερινή κατάσταση της Ελλάδας οφείλεται σε έναν άνθρωπο.

Πάντως, αυτό είναι πολύ μειωτικό για τους εκατοντάδες συνεργάτες αυτού του ανθρώπου αλλά και για όλους τους Έλληνες.

Αν δεχτούμε πως ο Ανδρέας Παπανδρέου κατέστρεψε την Ελλάδα –η οποία προφανώς μεγαλουργούσε σε δημοκρατία, δικαιοσύνη και οικονομία μέχρι το 1981-, δεχόμαστε επίσης πως δέκα εκατομμύρια Έλληνες ήταν εντελώς για τα μπάζα και δεν μπορούσαν να σταματήσουν τον Ανδρέα Παπανδρέου που κατέστρεφε την χώρα.

Το αστείο είναι πως πολλοί από τους αναλυτές που κατακεραυνώνουν σήμερα τον Ανδρέα Παπανδρέου, τον αποθέωναν όσο ζούσε.

Φυσικά, όταν ρίχνεις τις ευθύνες για όλα στον Ανδρέα Παπανδρέου, όλοι οι υπόλοιποι Έλληνες είναι αθώοι.

Τους μάγευε ο Ανδρέας Παπανδρέου και τους έκανε ό,τι ήθελε.

Ακόμα κι όταν πέθανε ο Ανδρέας Παπανδρέου, τους έδινε διαταγές από το χώμα, οπότε δεν μπορούσαν να αλλάξουν γραμμή.

Φυσικά, ξεχνάμε πως και ο Ανδρέας Παπανδρέου σε αυτή την Ελλάδα έζησε.

Σε αυτή την Ελλάδα έζησε, με αυτούς τους Έλληνες συναναστράφηκε.

Ο Ανδρέας Παπανδρέου έγινε αυτός που ήθελαν οι Έλληνες.

Αυτόν ζήτησαν, αυτόν έλαβαν.

Αν είχαν ζητήσει κάποιον άλλον, και ο Ανδρέας Παπανδρέου θα ήταν διαφορετικός.

Αυτό το βλέπουμε και σήμερα.

Οι Έλληνες δεν θέλουν τον Αλέξη Τσίπρα όπως είναι. Ούτε τον ΣΥΡΙΖΑ.

Θέλουν τον Αλέξη Τσίπρα σαν πολιτική καρικατούρα. Και τον ΣΥΡΙΖΑ σαν ΠΑΣΟΚ του ’81

Ε, αυτόν τον Αλέξη Τσίπρα θα έχουν.

Αυτόν που ζήτησαν.

Ας τελειώνει κάποτε το παραμύθι με τον αθώο λαό, τους αθώους πολίτες που τους κάνουν ό,τι θέλουν οι πολιτικοί που οι ίδιοι εκλέγουν επί δεκαετίες.

Το έχουμε πληρώσει ακριβά -και το πληρώνουμε ακόμα- αυτό το παραμύθι.

Η μαύρη αλήθεια είναι πως το ΠΑΣΟΚ ήταν το μέτρο των δυνατοτήτων μας.

Αυτός είναι ο λόγος που εκατομμύρια Έλληνες αναζητούν ένα νέο ΠΑΣΟΚ και κάνουν ό, τι μπορούν για να μετατρέψουν τον ΣΥΡΙΖΑ σε ΠΑΣΟΚ.

Και γι’ αυτό, ο Ανδρέας Παπανδρέου φταίει.

Πηγή : pitsirikos