Γράφει ο Γιάννης Κατσίμπας

Ο Νίκος Χιωτάκης, αφού μας ενημέρωσε πως από την Κηφισιά τον έδιωξε ο Γιώργος Θωμάκος, κάνει τώρα δημόσια παρέμβαση στο θέμα της επιλογής των Δημάρχων στα υποανάπτυκτα προάστια της Αθήνας και, μας λέει πως δεν μπορείς να επιλέξεις τους ηγέτες σου με κλήρωση.

Κατ’ αρχάς, θεωρώ πολύ θετικό πως ο Νίκος Χιωτάκης βγήκε από το πληγωμένο εγωισμό-κόσμο του και μας λέει επιτέλους τις απόψεις του, γιατί στην Κηφισιά επι Θωμάκου ήταν μουγκός.

Κάτι καλύτερα θα ξέρει, τα ασπρόμαυρα συνολάκια ενδεχομένως δεν του ταιριάζουν.

Ο Νίκος Χιωτάκης ήταν Δήμαρχος Κηφισιάς τα τελευταία 12 χρόνια -προφανώς, επελέγη λόγω των πολιτικών του ικανοτήτων-, έκανε το κομοδίνο του Βάρσου και ψήφιζε ανέμελος τις επιλογές του.

Τις επιλογές που ψήφιζε ο Νίκος Χιωτάκης, -η πάρτη μου- έδιωξαν πολύ κόσμο από τη παράταξη, πριν έρθει ο κακός Θωμάκος που δεν αντελήφθη το μεγαλείο του Νίκου Χιωτάκη για να τον χώσει κι αυτόν σε κάποια θέση, αφού δεν εξελέγη ξανά Δήμαρχος.

Βέβαια, θα πρέπει να δείξουμε κατανόηση στις απόψεις του Νίκου Χιωτάκη, αφού είναι προφανές πως έχει μειωμένη αντίληψη.

Ο Νίκος Χιωτάκης ήταν στη Κηφισιά Δήμαρχος και δεν είχε πάρει χαμπάρι πως τα έπαιρναν σχεδόν όλοι εκτός από αυτόν.

Ας ενημερώσει κάποιος τον Νίκο Χιωτάκη πως στην αρχαία Αθήνα άρχοντες και Δήμαρχοι-βουλευτές εκλέγονταν με κλήρωση.

Εντάξει, δεν ήταν μεγάλοι ηγέτες σαν τον Βασίλη Βάρσο -τον εκλεκτό του Νικολάκη- αλλά δεν ήταν και για πέταμα.

Επίσης, ας ενημερώσει κάποιος τον Νίκο Χιωτάκη πως τις ξεπουλημένες πόλεις τύπου Κηφισιάς επι των ημερών του δεν υπάρχουν ηγέτες.

Και ξεπεσμένη κατάντησε την Κηφισιά και η παράταξη που στήριξε ο Νίκος Χιωτάκης ως Δήμαρχος.

Ας θυμηθούμε ποιον είχε σαν σπόνσορα στην αρχή της καριέρας του. Τον Φίλιππο Βρυώνη, αυτόν που έχει το «Εpsilon», ακόμα, πριν το πουλήσει και αυτό στον Ελληνο-Ρώσσο, Ιβάν Σαββίδη.  

Ήταν ο Νίκος Χιωτάκης, ο αυτοδημιούργητος που κατάντησε την Κηφισιά μια «Βωβόπολι» με την υπογραφή Βρυώνη. Όχι ακριβώς του Βρυώνη, κάποιου αφανούς «μπροστινού» και γέμισε την Κηφισιά παράνομες υπαίθριες διαφημίσεις, που πουλούσε εθνική υπεροχή, σημαίες, εθνικό ύμνο και πολύ σανό στους Κηφισιώτες.

Έχω γράψει ξανά -με αφορμή πάλι τον Νίκο Χιωτάκη- πως στην Κηφισιά δεν υπάρχουν πια ιερές αγελάδες.

Δεν με ενδιαφέρει πόσοι θίγονται με αυτό αλλά δεν με ενδιαφέρει η άποψη ανθρώπων που μας είπαν για τον Βασίλη Βάρσο πως «είναι ένας μεγάλος».

Όλοι μεγάλοι είναι στην Κηφισιά. Τότε, πώς η πόλη είναι μικρή και χρεοκοπημένη και για Δήμαρχο τον Γ. Θωμάκο;

Από την στιγμή που ο Νίκος Χιωτάκης επέλεξε να γίνει πολιτικός, κρίθηκε όπως όλοι.

Βέβαια, θα πρέπει να κατακρίνουμε και τους ψηφοφόρους στην Κηφισιάς που δεν αναγνώρισαν το μεγάλο έργο του Γιώργου Θωμάκου, άλλου μεγάλου ηγέτη της Κηφισιάς, και δεν τον εξέλεξαν Δήμαρχο πιο νωρίς.

Ο λαός δεν θέλει τον Νίκο Χιωτάκη για ηγέτη του. Με κλήρωση μπορεί να εκλεγόταν.

Ο Νίκος Χιωτάκης δεν έχει αντιληφθεί πως είναι ένα από τα κορυφαία σύμβολα της εποχής που η Κηφισιά καταστρεφόταν.

Μάλιστα, αντί να κάτσει στη γωνιά του και να έχει το σεβασμό για τις όποιες του επιλογές, επέλεξε -μετά την αποπομπή- να γίνει ξανά μανά υποψήφιος Δήμαρχος μετά την «στιβαρή διοίκηση» του επίσης σάπιου Θωμάκου.

Μετά δεν εξελέγη Δήμαρχος -οι ψηφοφόροι τον μαύρισαν- και σκέφτηκε να επιστρέψει στην Κηφισιά, λες και δεν είχε γίνει τίποτα. Οι Κηφισιώτες θεωρεί πως ξεχάσαμε, πως θα τον σηκώσουμε στους ώμους να φέρει την αλλαγή από τον επιεικώς απαράδεκτο και ανόητο Γ. Θωμάκο.

Πιστεύει πως το δικό του το σανό που μας ταΐσει επι τόσα χρόνια θα έχει αφήσει κατάλοιπα.

Ας πρόσεχε.

Θέλω να παρακαλέσω τον Βασίλη Βάρσο να φέρει τον Νίκο Χιωτάκη πίσω στην πόλη της Κηφισιάς και να τον βάλει στο ψηφοδέλτιο με τις μεγάλες προσωπικότητες της παράταξης. Μετά τον Σιδέρη.