ενημέρωση 12:38, 11 May, 2026

Ζωντανεύουν τις εφευρέσεις του Αρχιμήδη

Οι εφευρέσεις του μεγάλου Συρακούσιου επιστήμονα Αρχιμήδη οι οποίες αποδεικνύουν ότι ήταν πολλούς αιώνες μπροστά από την εποχή του θα ζωντανέψουν ξανά στο μουσείο που δημιουργήθηκε στην Ολυμπία και εγκαινιάζεται την Κυριακή.

Ζωντανεύουν τις εφευρέσεις του Αρχιμήδη

Σχεδόν δύο χιλιετίες πριν από τον Λεονάρντο Ντα Βίντσι, τον Γαλιλαίο και τον Νεύτωνα, οι επινοήσεις του Αρχιμήδη έθεσαν τις βάσεις για τεχνολογικές ανακαλύψεις του μέλλοντος.

Οπως είχε πει χαρακτηριστικά ο Γερμανός μαθηματικός και φιλόσοφος Γκόντφριντ Βίλχελμ Λάιμπνιτς, «όποιος κατανοεί τον Αρχιμήδη θα είναι φειδωλός στον θαυμασμό των ανακαλύψεων των ανδρών της νέας εποχής».

Εμπνευστής του μουσείου είναι ο μηχανολόγος-ηλεκτρολόγος Κώστας Κοτσανάς, ο οποίος έχει δημιουργήσει και το Μουσείο Αρχαίας Ελληνικής Τεχνολογίας στο Κατάκολο. Κατάφερε να φτιάξει πιστά αντίγραφα των εφευρέσεων του Αρχιμήδη και να τα παρουσιάσει σε δύο ορόφους που παραχωρήθηκαν ειδικά γι' αυτό τον σκοπό από τον Δήμο Αρχαίας Ολυμπίας. Στο ισόγειο του νέου μουσείου θα εκτεθούν 24 επινοήσεις του Αρχιμήδη.

Μεταξύ αυτών περιλαμβάνονται ο εξελιγμένος υδραυλικός κοχλίας, το ακριβές μηχανικό πλανητάριο, το βίντσι με οδοντωτούς τροχούς και ατέρμονα κοχλία, η διόπτρα, το οδόμετρο, το ναυτικό δρομόμετρο, το μηχανικό και το υδραυλικό παράδοξο, η επινόηση ελέγχου της καθαρότητας του χρυσού, το αραιόμετρο, η καύση με κάτοπτρα, ο ρωμαϊκός ζυγός, οι γιγάντιοι γερανοί και οι πανίσχυρες πολεμικές μηχανές.

ΚΑΤΑΠΕΛΤΗΣ  Ο Αρχιμήδης είχε επινοήσει εντυπωσιακές πολεμικές μηχανές, όπως για παράδειγμα ο συγκεκριμένος καταπέλτης που προστάτευε τις Συρακούσες
ΚΑΤΑΠΕΛΤΗΣ

Ο Αρχιμήδης είχε επινοήσει εντυπωσιακές πολεμικές μηχανές, όπως για παράδειγμα ο συγκεκριμένος καταπέλτης που προστάτευε τις Συρακούσες

Στον πρώτο όροφο του μουσείου παρουσιάζονται επίσης άλλες 24 εφευρέσεις όχι του Αρχιμήδη, αλλά της εποχής του. Οι επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να δουν από κοντά τον «κινηματογράφο» και το «ρομπότ-υπηρέτρια» του Φίλωνα, το ακριβέστατο αυτοματοποιημένο υδραυλικό ωρολόγιο, την «ύδραυλιν» και τη δίδυμη εμβολοφόρο καταθλιπτική αντλία του Κτησίβιου, καθώς και τον πολυβόλο καταπέλτη του Διονύσιου. Το μουσείο είναι διαδραστικό και δίνει τη δυνατότητα στους επισκέπτες να χρησιμοποιήσουν τα εκθέματα ώστε να καταλάβουν από πρώτο χέρι τον τρόπο λειτουργίας τους, χωρίς να τους περιορίζει στην απλή ανάγνωση ιστορικών πληροφοριών.

Ο κ. Κοτσανάς σημειώνει: «Κάποια είναι απόλυτα διαδραστικά, όπως για παράδειγμα το οστομάχιο -ένας πρόδρομος του παζλ και του τάνγκραμ-, το μηχανικό και το υδραυλικό παράδοξο του Αρχιμήδη, η μέθοδος ελέγχου της καθαρότητας του χρυσού, για την οποία είπε το περίφημο ''Εύρηκα'' μόλις την ανακάλυψε. Κάποια άλλα είναι διαδραστικά για μαθητές και κοινό με την καθοδήγηση εξειδικευμένου ατόμου, όπως ο υδραυλικός κοχλίας, ο βαρουλκός, το οδόμετρο, ο γερανός, ο καταπέλτης και άλλα».

Γιγάντιος γερανός  Ο Αρχιμήδης ήταν ένας από τους επιστήμονες που έβαλαν τις βάσεις της σύγχρονης μηχανικής. Αυτή η επινόηση είναι ένας γιγάντιος γερανός με βαρούλκα και μοχλούς που έχει τη δυνατότητα
Γιγάντιος γερανός

Ο Αρχιμήδης ήταν ένας από τους επιστήμονες που έβαλαν τις βάσεις της σύγχρονης μηχανικής. Αυτή η επινόηση είναι ένας γιγάντιος γερανός με βαρούλκα και μοχλούς που έχει τη δυνατότητα να ανυψώνει μεγάλες πέτρες

Ο κ. Κοτσανάς επισημαίνει ότι σκοπός του μουσείου είναι να αναδειχθούν ακόμα και οι πιο άγνωστες πτυχές του επιστημονικού έργου του Αρχιμήδη από τις οποίες προκύπτει ότι η τεχνολογία που ανέπτυξαν οι αρχαίοι Ελληνες τον 3ο π.Χ. αιώνα ήταν όμοια με αυτήν των απαρχών της σύγχρονης τεχνολογίας. «Για παράδειγμα, οι κοχλίες και τα περικόχλια, οι οδοντωτοί τροχοί και οι κανόνες, οι τροχαλίες και οι ιμάντες, οι αλυσοτροχοί και οι αλυσίδες, οι υδραυλικοί ελεγκτές και οι βαλβίδες, οι προγραμματιστές και οι αυτόματοι πλοηγοί -εξαρτήματα όλα της μηχανής ενός σύγχρονου αυτοκινήτου- είναι μερικά μόνο από τα εφευρήματα των αρχαίων Ελλήνων που αποτέλεσαν τους θεμέλιους λίθους της πολύπλοκης τεχνολογίας τους. Αυτά τα κληροδοτήματα, ίδια και αναντικατάστατα, εξακολουθούν και σήμερα να αποτελούν τα δομικά στοιχεία της σύγχρονης τεχνολογίας μας».

Εχοντας ως μελλοντικό στόχο να παρουσιάσει τα εκθέματα του μουσείου και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας και του εξωτερικού, ο κ. Κοτσανάς επιθυμεί να γίνει γνωστότερο το όνομα του Αρχιμήδη, τον οποίο θεωρεί παραγνωρισμένο. «Ο εξελιγμένος υδραυλικός κοχλίας, ο βαρουλκός, το οδόμετρο, το ναυτικό δρομόμετρο, το αραιόμετρο, ο ρωμαϊκός ζυγός, οι γιγάντιοι γερανοί και οι πανίσχυρες πολεμικές μηχανές είναι μερικές από τις επινοήσεις του Αρχιμήδη που πολύ λίγοι γνωρίζουν.

Υυδραυλικό ωρολόγιο  Το υδραυλικό ωρολόγιο του Αρχιμήδη ήταν εξαιρετικά πολύπλοκο, με πολλά κινούμενα μέρη. Οι κινήσεις των ματιών του ανθρώπινου προσωπείου, το άνοιγμα του ράμφους του κόρακα και η κί
Υυδραυλικό ωρολόγιο

Το υδραυλικό ωρολόγιο του Αρχιμήδη ήταν εξαιρετικά πολύπλοκο, με πολλά κινούμενα μέρη. Οι κινήσεις των ματιών του ανθρώπινου προσωπείου, το άνοιγμα του ράμφους του κόρακα και η κίνηση των φιδιών προς τα φύλλα σηματοδοτούσαν την αλλαγή της ώρας

Ομως υπάρχουν κι άλλες, όπως η διόπτρα, η σιδηρά χειρ, το μηχανικό πλανητάριο, η ουρανόσφαιρα και άλλες που είναι σχετικά άγνωστες ακόμη και σε πολύ ειδικό κοινό.

Για παράδειγμα, με τη διόπτρα του ο Αρχιμήδης μπορούσε να υπολογίσει τη φαινόμενη γωνία και τις αποστάσεις των ουράνιων σωμάτων. Αν και δεν το υιοθετούσε απόλυτα, γνώριζε το ηλιοκεντρικό σύστημα και είχε υπολογίσει τις διαμέτρους και τις αποστάσεις των γνωστών πλανητών», καταλήγει.

Οδόμετρο  Το οδόμετρο του Αρχιμήδη, όπως προδίδει το όνομά του, μετρούσε τις αποστάσεις και ήταν πρόδρομος του σημερινού κοντέρ
Οδόμετρο

Το οδόμετρο του Αρχιμήδη, όπως προδίδει το όνομά του, μετρούσε τις αποστάσεις και ήταν πρόδρομος του σημερινού κοντέρ

ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ
Το μουσείο θα δώσει ώθηση στον τουρισμό

Το Μουσείο Αρχιμήδη θα συμβάλει στην τουριστική προβολή της Αρχαίας Ολυμπίας, τόνισε σε συνέντευξη Τύπου ο δήμαρχος της πόλης Θύμιος Κοτζιάς. «Το Μουσείο Αρχιμήδη προβάλλει την αρχαία ελληνική τεχνολογία και θα βοηθήσει στην προβολή της Αρχαίας Ολυμπίας σε πανελλαδικό αλλά κυρίως σε διεθνές επίπεδο, αφού οι επισκέπτες, που κάθε χρόνο ανέρχονται στο 1.000.000 άτομα, θα έχουν την ευκαιρία να δουν και να θαυμάσουν τα σπάνια εκθέματα της αρχαίας τεχνολογίας όπως αυτά αναδημιουργήθηκαν από τον Κώστα Κοτσανά. Το μουσείο λειτούργησε ύστερα από ομόφωνη απόφαση του ΔΣ Αρχαίας Ολυμπίας και κατόπιν συνεργασίας με τους φορείς της πόλης», είπε χαρακτηριστικά. Η είσοδος στο Μουσείο Αρχιμήδη θα είναι δωρεάν.

Έθνος

Φωτογραφική τροπολογία για Μπόμπολα-Ψυχάρη. Μας ανάγκασαν παραδέχεται το κράτος

Ασφυκτικές πιέσεις για να περάσει τροπολογία που αφορά τις συγχωνεύσεις των Μέσων Ενημέρωσης, ομολογεί το ίδιο το Γενικό Λογιστήριο του Κράτους! Δεν πρόλαβε καν να συντάξει την –από το Σύνταγμα προβλεπόμενη- έκθεσή του!
«Τα ασφυκτικά χρονικά περιθώρια εντός των οποίων ζητήθηκε η σύνταξη της έκθεσης δεν επέτρεψαν την ολοκληρωμένη επεξεργασία της τροπολογίας και της εκτίμησης των οικονομικών αποτελεσμάτων»! 

Σε αυτή την φράση, επί λέξει, καταλήγει η Έκθεση του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους για την κυβερνητική τροπολογία που κατατέθηκε την Παρασκευή (1/8) το βράδυ και αφορά τις συγχωνεύσεις στα Μέσα Ενημέρωσης.Σύμφωνα με το άρθρο 75 παρ.2 του Συντάγματος, μια τέτοια έκθεση οφείλει να συνοδεύει κάθε νομοσχέδιο ή τροπολογία που καταθέτει προς ψήφιση η κυβέρνηση. Ο λόγος; Να γνωρίζει το κοινοβούλιο τις οικονομικές επιπτώσεις όσων καλείται να υπερψηφίσει.

Μόνο που η συνταγματική επιταγή δεν …υπήρξε χρόνος να τηρηθεί στην 22σέλιδη τροπολογία που κατατέθηκε σε άσχετο νομοσχέδιο του υπουργείου Υγείας, και φωτογραφίζει την προετοιμασία της συγχώνευσης ανάμεσα στα Μέσα Ενημέρωσης του Ψυχάρη (ΔΟΛ) και του Μπόμπολα (Πήγασος)! 
Στην συγκεκριμένη τροπολογία αλλάζει ουσιαστικά ολόκληρη η νομοθεσία που αφορά την λειτουργία και την αδειοδότηση των επιχειρήσεων Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης προκειμένου να εξυπηρετηθούν οι σχεδιασμοί της διαπλοκής.

Μεταξύ άλλων «ξαναγράφεται» ο νόμος 3592/2007 για τις άδειες λειτουργίας που παραχωρεί το Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης, καθώς και το τι σημαίνει «δεσπόζουσα θέση» στην αγορά. Πρόκειται για νόμο που είχε ψηφίσει η κυβέρνηση Κ.Καραμανλή προκειμένου να ενισχυθεί – όπως έλεγε- η διαφάνεια στον κλάδο των ΜΜΕ. Επίσης επέρχονται αλλαγές στην εργατική νομοθεσία προκειμένου να πραγματοποιηθούν απολύσεις και περιορισμός προσωπικού ενόψει της συγχώνευσης ενώ αλλάζει και ο νόμος για την είσπραξη του αγγελιόσημου(φόρος επί των διαφημίσεων) με την κατάργηση του τιμολογίου του. Ένα αίτημα των ιδιοκτητών των διαπλεκόμενων Μέσων Ενημέρωσης που ισχύει εδώ και 10 χρόνια.

Επί της ουσίας το Γενικό Λογιστήριο του Κράτους, ομολογεί με τον δικό του τρόπο αυτό που όλοι γνωρίζουμε: Τα διαπλεκόμενα συμφέροντα διέταξαν και η κυβέρνηση εκτέλεσε. Και μάλιστα βιαστικά, χωρίς να τηρήσει ούτε τα προσχήματα…

Πηγή : the press project

Ο Σαμαράς ανακοίνωσε πως η Ελλάδα θα πληρώσει το χρέος της Αργεντινής

Ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς ανακοίνωσε πως η Ελλάδα θα πληρώσει το χρέος της Αργεντινής. Η είδηση πως η Ελλάδα θα ξεπληρώσει το χρέος της Αργεντινής κάνει τον γύρο του κόσμου και ο διεθνής Τύπος αναφέρεται με θαυμασμό στην Ελλάδα που ζει έναν νέο χρυσό αιώνα.

Παράλληλα με την πληρωμή του χρέους της Αργεντινής, η κυβέρνηση Σαμαρά θα δώσει και βοήθεια 100 δισεκατομμυρίων στην Αργεντινή, ώστε να μπορέσει κάποια στιγμή να φτάσει την ελληνική οικονομία.

Όπως διευκρίνισε ο Αντώνης Σαμαράς, η κυβέρνηση σκέφτεται να δώσει και από 100 χιλιάδες δολάρια χαρτζιλίκι σε κάθε πολίτη της Αργεντινής αλλά φοβάται μήπως οι Αργεντίνοι τεμπελιάσουν και το ρίξουν στο σορολόπ, οπότε σκέφτεται να τους τα βάλει στους τραπεζικούς τους λογαριασμούς και να μπορούν να κάνουν ανάληψη μετά από τρία χρόνια.

Ο Αντώνης Σαμαράς τόνισε πως, τώρα που η Ελλάδα ξεπέρασε την χρεοκοπία και ζει μια χρυσή εποχή, μπορεί να βοηθήσει την Αργεντινή, ώστε οι πολίτες της να ζουν πλουσιοπάροχα όπως οι Έλληνες.

(Πλάκα έχει που η χρεοκοπημένη κυβέρνηση και τα χρεοκοπημένα καθεστωτικά ΜΜΕ της χρεοκοπημένης Ελλάδας επιμένουν πως η Αργεντινή χρεοκόπησε ξανά -και πανηγυρίζουν μάλιστα γι” αυτό-, ενώ η Αργεντινή όχι μόνο δεν χρεοκόπησε αλλά, όπως μας ενημερώνουν οι ξένοι οικονομικοί αναλυτές, κάνει σοβαρή και μελετημένη αντίσταση στους διεθνείς κερδοσκόπους και οι δείκτες της οικονομίας της πάνε από το καλό στο καλύτερο, ενώ οι πολίτες της Αργεντινής επικροτούν την στάση πληρωμών στους κερδοσκόπους, σε αντίθεση με τους Έλληνες που είναι χάπατα και κάθονται και ανέχονται ακόμα τον μαλακομασαμαρά και τον καστράτο Άδωνι.)

πιτσιρίκος

  • Κατηγορία BLOGS
  • 0

Χαρούν Φαρόκι - Έφυγε ο «Σκορτσέζε της αβάν-γκαρντ»

Η είδηση για τον θάνατο του Γερμανού σκηνοθέτη Χαρούν Φαρόκι (Harun Farocki) κυκλοφόρησε ξαφνικά την Τετάρτη 30 Ιουλίου. Ελπίζοντας απλά να πρόκειται για ένα λάθος, δυστυχώς η επιβεβαίωση ήρθε άμεσα με μία λιτή και χαρακτηριστική ανακοίνωση από τον επίσημο ιστότοπο του αγαπημένου καλλιτέχνη:http://farocki-film.de/ Ο Χαρούν Φαρόκι υπήρξε ένας πολυδιάστατος και εμπνευσμένος δημιουργός, αλλά κι ένας υπέροχος και ευγενέστατος άνθρωπος, τον οποίο είχαμε την τιμή και τη χαρά, να γνωρίσουμε από κοντά πέρσι τον Οκτώβριο στο πλαίσιο του 7ου Φεστιβάλ Πρωτοποριακού Κινηματογράφου της Αθήνας. Ο Χαρούν Φαρόκι έφυγε σε ηλικία 70 χρονών, αφήνοντας πίσω του ένα πλούσιο έργο στον χώρο της έβδομης τέχνης.

Καταξιωμένος δημιουργός ταινιών ντοκιμαντέρ, μυθοπλασίας, κινηματογραφικών δοκιμίων, βίντεο και βιντεο-εγκαταστάσεων, κριτικός τέχνης και θεωρητικός των μέσων, ο Χαρούν Φαρόκι γεννήθηκε στις 9 Ιανουαρίου του 1944 στο Neutitschein, Sudetenland της Γερμανίας (που σήμερα αντιστοιχεί στο Nový Jicín της Τσεχίας).

Από το 1966 έως το 1968 ο Φαρόκι σπούδασε στην Ακαδημία Κινηματογράφου και Τηλεόρασης στο Δυτικό Βερολίνο. Το 1966 παντρεύτηκε την Ούρσουλα Λέφκες (Ursula Lefkes) με την οποία απέκτησε δύο κόρες. Με αδιάλειπτη παρουσία και πολυετή θητεία στον ακαδημαϊκό χώρο, ο Χαρούν Φαρόκι διετέλεσε καθηγητής από το 1993 έως το 1999 στο Πανεπιστήμιο του Μπέρκλεϋ στην Καλιφόρνια, αλλά και στην Ακαδημία Καλών Τεχνών της Βιέννης.

Το 1998-99 εκδόθηκε το βιβλίο του “Speaking about Godard/Von Godard sprechen” και το 2001 παντρεύτηκε την Άντγε Έμαν (Antje Ehmann). Από το 1966 έχει συνολικά παρουσιάσει περισσότερες από εκατό παραγωγές για την τηλεόραση και τον κινηματογράφο και έχει πραγματοποιήσει εκθέσεις σε Μουσεία και Γκαλερί. Το 2007 ο Χαρούν Φαρόκι πήρε μέρος στη 12η Documenta με μία βιντεο-εγκατάσταση, αποτελούμενη από δώδεκα βιντεο-ντοκιμαντέρ για τον τελικό του Παγκοσμίου Κυπέλλου στο Βερολίνο.

Ο Χαρούν Φαρόκι, ήταν το τιμώμενο πρόσωπο του 7ου Φεστιβάλ Πρωτοποριακού Κινηματογράφου της Αθήνας, που διεξήχθη τον Οκτώβριο του 2013 στην Ταινιοθήκη της Ελλάδος σε συνεργασία με την Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, το Ινστιτούτο Goethe της Αθήνας και το Τμήμα Επικοινωνίας και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης της Σχολής Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.

Εκεί είχαμε την ευκαιρία να συναντήσουμε για πρώτη φορά στην Αθήνα τον καταξιωμένο κινηματογραφιστή και εικαστικό, στο πλαίσιο ενός αναδρομικού αφιερώματος στο έργο του, όπου μάλιστα παραχώρησε κι ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον masterclass στο Ινστιτούτο Γκαίτε.

«Είναι τιμή μου να είμαι προσκεκλημένος της Ταινιοθήκης της Ελλάδος για να δείξω έργα μου στην Σχολή Καλών Τεχνών και στον κινηματογράφο. Και είναι ακόμη μεγαλύτερη τιμή όταν με καλείται σε τόσο δύσκολους καιρούς». 

Χαρούν Φαρόκι (Harun Farocki)

Στο σχετικό αφιέρωμα του 7ου Φεστιβάλ Πρωτοποριακού Κινηματογράφου της Αθήνας, είχαμε την ευκαιρία να έρθουμε σε επαφή με το έργο του Χαρούν Φαρόκι μέσα από σχετικό αφιέρωμα, με τίτλο«Ενάντια σε τι; Ενάντια σε ποιόν;», που είχε επιμεληθεί η Άντγε Έμαν (Antje Ehmann), εικαστικός, συγγραφέας, επιμελήτρια εκθέσεων και σταθερή συνεργάτιδα του Χαρούν Φαρόκι.

«Ο σκοπός είναι πολύ περισσότερο να απαντήσουμε στο πώς μπορεί να αποτυπωθεί φιλμικά και να παρουσιαστεί η εργασία. Οι ταινίες μυθοπλασίας δείχνουν πάντα την τελευταία μόνο κίνηση μιας δραστηριότητας: ένα τραπέζι ποτέ δεν μαζεύεται από την αρχή ως το τέλος, πάντα μόνο το τελευταίο φλιτζάνι. Ύστερα ακολουθεί cut και η δουλειά αυτή έχει τελειώσει. Το εγχείρημά μας ακολουθεί μια στρατηγική αντίθετη προς αυτή τη γρήγορη ματιά που κυριαρχεί αυτή τη στιγμή στον κόσμο των media» Άντγε Έμαν (Antje Ehmann)

Παράλληλα απολάυσαμε στη μεγάλη οθόνη ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα της μέχρι τώρα φιλμογραφίας του Φαρόκι μέσα από δεκαπέντε συνολικά ταινίες σε βίντεο και φιλμ που καλύπτουν χρονικά τέσσερις δεκαετίες, από το 1967 έως το 2009. Αναλυτικά προβλήθηκαν:

  • Τα Λόγια του Προέδρου / The Words of the Chairman (1967)
  • Άσβεστη Φωτιά / Inextinguishable Fire (1969)
  • Ανάμεσα σε Δυό Πολέμους / Between two Wars (1978)
  • Μια Eικόνα / An Image (1983)
  • Ο Ζαν-Μαρί Στρόμπ και η Ντανιέλ Ουιγέ επί το έργον σε μια ταινία βασισμένη στην Αμερική του Κάφκα / Jean Marie Straub and Danielle Huillet at Work on Kafka's America (1983)
  • Όπως Βλεπετε / As you See (1986)
  • Εικόνες του Κόσμου και η Εγγραφή του Πολέμου / Images of the World and the Inscription of War (1988)
  • Η Ζωή στην ΟΔΓ / How to Live in the FRG(1990)
  • Βιντεογράμματα μιας Επανάστασης / Videograms of a Revolution (1992)
  • Εργάτες Αποχωρούν από το Εργστάσιο / Workers Leaving Factory (1995)
  • Νεκρή Φύση / Still Life (1997)
  • Οι Δημιουργοί των Καταναλωτικών Κόσμων / The Creators of the Shopping Worlds (2001)
  • Πόλεμος εξ Αποστάσεως / War at a Distance (2003)
  • Ανάπαυλα / Respite (2007)
  • Σε Σύγκριση / In Comparison (2009)

Επιπλέον ο Χαρούν Φαρόκι και η Άντγε Έμαν παρουσίασαν στο κοινό το πρότζεκτ «Δουλειά σε μονοπλάνο / Labor in a single-shot / Eine Einstellung zur Arbeit». Πρόκειται για ένα πρότζεκτ που είχαν ξεκινήσει από το 2011 και απλώνεται σε ολόκληρο τον κόσμο και την εξέλιξη του μπορείτε να παρακολουθήσετε και στον επίσημο ιστότοπο του πρότζεκτ: http://www.labour-in-a-single-shot.net/en/films/

Με τη δουλειά ως αντικείμενο έρευνας οι δύο κινηματογραφιστές ταξίδεψαν σε ολόκληρο τον κόσμο και κινηματογραφούν μονόλεπτα ή δίλεπτα βίντεο με θέμα τη δουλειά. Πληρωμένη, απλήρωτη, χειροπιαστή ή πνευματική, παραδοσιακή ή εντελώς καινούργια, η  εργασία γίνεται αντικείμενο αφήγησης άλλοτε με σασπένς κι άλλοτε με εκπλήξεις.

Για παράδειγμα, παρακολουθούμε στην Αφρική μια οικογένεια η οποία ζει καλλιεργώντας ένα μικρό κομμάτι γης. Ενώ, σε πολλές χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αγρότες ζουν με το ν’ αφήνουν ακαλλιέργητη τη γη τους. Γι’ αυτό πληρώνονται και η όλη διαδικασία ελέγχεται από δορυφόρο...

«Θα μπορούσαμε να επιλέξουμε και τον ελεύθερο χρόνο ή τις τελετουργικές συμπεριφορές, αλλά η ενασχόληση με την εργασία οδηγεί κατευθείαν στην καρδιά του κοινωνικού προβληματισμού. Δεν είναι τυχαίο ότι οι στατιστικές μιας χώρας δείχνουν πρώτα απ’ όλα το ΑΕΠ, το κατά κεφαλήν εισόδημα κ.ο.κ. Το ίδιο ισχύει και για τον τρόπο που βλέπουμε τα πράγματα. Αν όχι η πρώτη, τότε σίγουρα η δεύτερη ερώτηση που θέτουμε όταν βρεθούμε σε μια ξένη πόλη αφορά την κοινωνική κατάσταση που κυριαρχεί εκεί.» Είχε επισημάνει χαρακτηριστικά ο Χαρούν Φαρόκι για να συμπληρώσει:

«Σκοπός του πρότζεκτ είναι να γίνει κατανοητή η αξία και οι δυνατότητες που έχει ένα πλάνο. Τι βλέπουμε στο πλάνο; Έχει κάποια πλοκή; Έχει ανατροπές; Οι άνθρωποι που συμμετέχουν τα εργαστήρια μαθαίνουν κάποια πράγματα για το πώς κάνουμε κινηματογράφο. Ο δεύτερος στόχος είναι να συγκεντρώσουμε και να εκθέσουμε την πολυμορφία και την ποιότητα που προκύπτει από το εγχείρημα. Και με το πολύ μοντάζ μπορείς φυσικά να κάνεις καταπληκτικά πράγματα. Σήμερα, οι ταινίες μυθοπλασίας έχουν κατά κανόνα κάθε 3-4 δευτερόλεπτα ένα cut, δηλαδή διπλάσιο αριθμό cuts απ’ ό,τι ας πούμε το 1960 - αυτό σου δίνει γρήγορες εναλλαγές, αλλά συχνά δεν προσθέτει κάτι ουσιαστικό στην ταινία. Σε αυτή την απώλεια διεισδυτικότητας και έντασης οφείλουμε να αντιπροτείνουμε κάτι. Η μεγαλύτερη πρόκληση στη συγκεκριμένη δουλειά πάντως είναι πώς θα δοθεί εκείνη η μία στιγμή που εμπεριέχει όλες τις άλλες.»

Το πρότζεκτ ήταν μία συμπαραγωγή της Farocki Filmproduktion με το Goethe-Institut και τη γενική διεύθυνση και τον συντονισμό του έργου έχει το Ινστιτούτο Γκαίτε της Βοστώνης, ενώ το πρότζεκτ θα ολοκληρωνόταν στα τέλη του 2014 με δύο μεγάλες εκθέσεις στο Βερολίνο και στη Βοστόνη.

«H βία δεν οδηγεί απαραίτητα στη βία. Τα παραμύθια είναι πολύ σκληρά και βίαια αλλά δεν συμπεριφερόμαστε όπως οι χαρακτήρες στα παραμύθια» Χαρούν Φαρόκι (Harun Farocki)

Ο Φαρόκι αποτελεί μία από τις πιο σημαντικές προσωπικότητες στη μεταπολεμική ιστορία του πολιτικού κινηματογράφου στην Ευρώπη. Στα έργα του εξετάζει την κοινωνική λειτουργία των εικόνων στο πλαίσιο διαφόρων ιδεολογιών, της ανάπτυξης τεχνολογικών εργαλείων και της οικονομίας. Γεγονός που εξηγεί γιατί συχνά πυκνά τον αποκαλούν ως ο «Σκορτσέζε της αβάν-γκαρντ».

Αντί επιλόγου, παραθέτουμε ένα σύντομο βίντεο - συνέντευξη του Χαρούν Φαρόκι, από το κανάλι στο YouTube της Ταινιοθήκης της Ελλάδος, όπου μεταξύ άλλων ο ριζοσπαστικός καλλιτέχνης, απαντάει στα ερωτήματα: Τι σημαίνει αβάν-γκαρντ, επηρεάζει ο κινηματογράφος την πραγματικότητα, ποιος είναι ο ρόλος των Ταινιοθηκών, αλλά και για χαρακτηριστικά στοιχεία που διέπουν το έργο του.

Πηγή : tvxs