Logo
Εκτύπωση αυτής της σελίδας

Η σφαγή του Μαγδεμβούργου - Πώς οι γερμανικές αρχές απέτυχαν τα θύματα του δολοφόνου

Ο δράστης της επίθεσης με αυτοκίνητο στην χριστουγεννιάτικη αγορά δεν ήταν ισλαμιστής, αλλά είχε σηκώσει ένα δάσος από κόκκινες σημαίες που δεν απάντησαν

Στις 19:02 στις 20 Δεκεμβρίου , ένας άνδρας με το όνομα Taleb al-Abdulmohsen ξεκίνησε μια τερατώδη τρομοκρατική επίθεση στην πόλη Μαγδεμβούργο της ανατολικής Γερμανίας. Μέσα σε λίγα λεπτά οδήγησε ένα ισχυρό SUV μέσα από μια γεμάτη χριστουγεννιάτικη αγορά, πάνω από περίπου 400 μέτρα και επιταχύνοντας επανειλημμένα. Δεν έριξε «απλώς» το νοικιασμένο αυτοκίνητό του σε ένα πλήθος οικογενειών, το έκανε, ουσιαστικά, επανειλημμένα, επιδεικνύοντας μια επαναστατική, επίμονη αποφασιστικότητα να προκαλέσει όσο το δυνατόν περισσότερους θανάτους και τραυματισμούς. Τα αθώα θύματά του δεν είχαν καμία ευκαιρία να ξεφύγουν.

Ούτε, ευτυχώς, είχε. Μετά τη μαζική του δολοφονία, το πολύ στιβαρό όχημά του καταστράφηκε από τις πολλαπλές κρούσεις με πολύ πιο εύθραυστα ανθρώπινα σώματα, ένας άλλος δείκτης της άγριας βίας της επίθεσης. Έπρεπε να σταματήσει και συνελήφθη γρήγορα. Το γεγονός ότι ο al-Abdulmohsen δεν πυροβολήθηκε εν όψει είναι τόσο αξιοσημείωτο όσο και εύσημα για την πειθαρχία και τον αυτοέλεγχο του Γερμανού αστυνομικού που τον καταδίωξε και τον σταμάτησε υπό συνθήκες ακραίου στρες.

Μέχρι τις 22 Δεκεμβρίου, πέντε από τα θύματα του al-Abdulmohsen, ανάμεσά τους ένα παιδί, είχαν πεθάνει , περισσότεροι από 200 τραυματίστηκαν, πάνω από 40 «σοβαρά» ή «πολύ σοβαρά », σύμφωνα με τις τοπικές αρχές. Οι ενέργειες του δολοφόνου είναι ξεκάθαρες. τις άμεσες συνέπειές τους επίσης. Όλα τα άλλα είναι άλυτα. και πολύ άστατη.

Πρώτον, ειδικά λόγω μιας επιφανειακά παρόμοιας επίθεσης στο Βερολίνο πριν από οκτώ χρόνια , ήταν εύκολο να βγάλουμε βιαστικά συμπεράσματα και να υποθέσουμε ότι η μαζική δολοφονία του Μαγδεμβούργου ήταν υπόθεση ριζοσπαστικής ισλαμιστικής τρομοκρατίας. Ωστόσο, έγινε γρήγορα σαφές ότι αυτός ο δράστης είχε πολύ διαφορετικές εμμονές: ο al-Abdulmohsen, ένας 50χρονος ψυχίατρος και ψυχοθεραπευτής -από όλα τα πράγματα- έχει μακρά ιστορία να παρελαύνει ακραία εχθρότητα στο Ισλάμ. Και όχι , παρακαλώ σημειώστε, μόνο Ισλαμισμός , μια σύγχρονη πολιτική ιδεολογία, αλλά το Ισλάμ, μια πολύ παλιά θρησκεία, ως τέτοια. Ένας ντόπιος της Σαουδικής Αραβίας, ο al-Abdulmohsen εγκατέλειψε την πίστη του ως νεαρός άνδρας. Από το 2006 ζει στη Γερμανία. Έχοντας αρχικά φτάσει για ιατρική εκπαίδευση, αργότερα έλαβε επίσημο άσυλο, με βάση τον ισχυρισμό του ότι η ριζική του παραίτηση από το Ισλάμ σήμαινε ότι η ζωή του θα κινδύνευε στη Σαουδική Αραβία.

Εκτός από τον περήφανο και δημόσιο ακτιβισμό του κατά του Ισλάμ, οι δηλώσεις του ίδιου του al-Abdulmohsen, κυρίως μέσω του X και σε αρκετές συνεντεύξεις, αποκαλύπτουν μια συγκεχυμένη, για να το θέσω ήπια, άποψη για τον κόσμο . Το σαφώς λιγότερο σταθερό μυαλό του χαρακτηρίζει την παράνοια για το γερμανικό κράτος -αυτό που του έδωσε άσυλο- επειδή πιστεύει ότι εμπλέκεται στον « ισλαμισμό » της Ευρώπης, κατά κάποιο τρόπο σε συνδυασμό με αυτό που ο al-Abdulmohsen αποκάλεσε « Αριστερή Ισλαμιστική συμμαχία ». Υπάρχει επίσης θαυμασμός για το ακροδεξιό/δεξιό κόμμα AfD (Εναλλακτική για τη Γερμανία). Έχει ιδέες και για άτομα: Φαίνεται ότι του αρέσει ο Έλον Μασκ και δεν αντέχει την Άνγκελα Μέρκελ (για παράδειγμα, επειδή είναι πολύ ευγενική με τους Σύρους πρόσφυγες).

Ωστόσο, θα πρέπει να είναι προφανές ότι, σε αυτή την περίπτωση, δεν πρέπει να κατηγορήσει κανείς τα αντικείμενα του θαυμασμού του al-Abdulmohsen για το τι είναι ξεκάθαρα οι κραυγές ενός παραληρημένου μυαλού. Όπως εύλογα έχει υποθέσει ένας Γερμανός εμπειρογνώμονας, ο al-Abdulmohsen φαίνεται να έχει « ριζοσπαστικοποιήσει τον εαυτό του », επινοώντας τη δική του ιδεολογία. Το ότι ο Μασκ - που προφανώς πέφτει σε απατηλές φαντασιώσεις για την εδώ άσχετη έννοια της "Taqiyya" - ήταν αρκετά ανεύθυνος ώστε να αρνηθεί το γεγονός ότι δεν επρόκειτο για ισλαμιστική επίθεση είναι μια διαφορετική, κακή υπόθεση. Φαίνεται ότι ο παντογνώστης δισεκατομμυριούχος τεχνολογίας δεν μπορεί να φανταστεί ότι υπάρχει ένα είδος τρέλας και τρομοκρατίας για το οποίο δεν έχει ακούσει. Γεια σου Elon, αν διάβασες αυτό: Το να αποκαλείς τον al-Abdulmohsen έναν κρυφό "ισλαμιστή" έχει σχεδόν εξίσου νόημα με το να σε βάζει με δάχτυλο όσο ένας σταλινικός της ντουλάπας. Διαγραφή τώρα;

Το AfD πραγματοποίησε συγκέντρωση στο Μαγδεμβούργο, με κραυγές για απέλαση μεταναστών . Ωστόσο, στην πραγματικότητα, αυτό που σίγουρα δεν παρέχει η περίπτωση του al-Abdulmohsen είναι πυρομαχικά για εκείνους τους Γερμανούς, ή άλλους, που αγαπούν να κατηγορούν τα πάντα και μετά μερικά στους μετανάστες και τη μετανάστευση. Όσο διεστραμμένο κι αν είναι αυτό το αποτέλεσμα, αυτός ο μαζικός δολοφόνος - με την πρώτη ματιά - θα είχε εμφανιστεί ως παράδειγμα επιτυχημένης ενσωμάτωσης: καλά μορφωμένος, με κατ 'ουσίαν δουλειά μεσαίας τάξης/ανώτερης μεσαίας τάξης καθώς και αναγνωρισμένο καθεστώς ασύλου, δήλωσε, όπως αναφέρει η ισραηλινή εφημερίδα Haaretz, συμπάθεια για το «Μεγάλο Ισραήλ», δηλαδή τον ισραηλινό επεκτατισμό σε όλη του την τρομακτική εγκληματικότητα και βαρβαρότητα. Αυτός ο βαθμός άκριτης λατρείας για το Ισραήλ είναι, δυστυχώς, κυρίαρχη στη Γερμανία. Ο Al-Abdulmohsen δεν θα είχε απελαθεί ακριβώς.

Επιπλέον, ο al-Abdulmohsen καυχιόταν για τον εαυτό του ως « ο πιο επιθετικός κριτικός του Ισλάμ στην ιστορία », κάτι που είναι, παραδόξως, ένα μπόνους για πολλούς Δυτικούς. Πλήρης αποκάλυψη: ως ρωμαιοκαθολικός που έχει λήξει, με επίμονες συμπάθειες για την Εκκλησία, ο ίδιος δεν κατάλαβα ποτέ γιατί το γενικό μίσος για τη θρησκεία υποτίθεται ότι είναι κάποιο είδος σύγχρονης αστικής αρετής: Ο Βολταιρισμός είναι τόσο 18ος αιώνας. Ο Al-Abdulmohsen, ωστόσο, έλαβε επανειλημμένα και με συμπάθεια συνεντεύξεις από κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης, όπως το BBC και η Frankfurter Allgemeine Zeitung λόγω του ακτιβισμού του που φαινόταν να ταιριάζει τόσο καλά με τις ανησυχίες δημοφιλείς μεταξύ των Κεντρώων και των φιλελεύθερων στη Δύση. Πράγματι, ένα δύσκολο ερώτημα που θέτει η περίπτωσή του είναι γιατί είναι τόσο εύκολο να κολακεύεις τόσους πολλούς Δυτικούς που «ξύπνησαν» με ασυγκράτητες, ακόμη και φτηνές επιθέσεις στη θρησκεία και ιδιαίτερα στο Ισλάμ.

Ως δράστης, ο al-Abdulmohsen δεν μοιάζει με τον Anis Amri, τον ισλαμιστή δολοφόνο στην χριστουγεννιάτικη επίθεση στο Βερολίνο πριν από οκτώ χρόνια, αλλά αντίθετα με έναν νεαρό άνδρα που έκανε δολοφονικό ξεφάντωμα σε ένα εμπορικό κέντρο στο Μόναχο, επίσης το 2016: Ο Ali David Sonboly ήταν Ιρανογερμανός που αυτοκτόνησε αφού δολοφόνησε εννέα αθώους, επτά από τους οποίους ήταν μουσουλμάνοι και τέσσερις τουρκικής καταγωγής . Ήταν μοναχικός, ψυχικά διαταραγμένος και απογοητευμένος και γοητευμένος από άλλες επιθέσεις μαζικών σκοπευτών . Πολιτικά, μισούσε τους μετανάστες και ένιωθε έλξη από τη ρατσιστική ακροδεξιά ιδεολογία σε σημείο να καυχιέται ότι μοιράστηκε γενέθλια με τον Αδόλφο Χίτλερ. Ο Sonboly φαίνεται ότι έβλεπε τον εαυτό του ως διάδοχο του Νορβηγού ακροδεξιού μαζικού δολοφόνου Anders Breivik. Όσον αφορά τη θρησκεία, είπε ότι αρνήθηκε να τον αποκαλούν «Αλί» επειδή θα μπορούσε να κάνει τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι ήταν μουσουλμάνος. Πράγματι, όπως ο al-Abdulmohsen, ο Sonboly είχε μεγαλώσει με το Ισλάμ, αλλά στη συνέχεια στράφηκε εναντίον του .

Οι λεπτομέρειες της υπόθεσης του Sonboly είναι σημαντικές τώρα, καθώς δείχνουν ένα απλό, λυπηρό και πολιτικά εκρηκτικό γεγονός: Κατ' αρχήν, οι γερμανικές αρχές είχαν κάποια εμπειρία με μια εξέχουσα υπόθεση που προεικόνιζε σημαντικές πτυχές της σφαγής του Μαγδεμβούργου και του δράστη της al-Abdulmohsen. Και, όπως αποδεικνύεται τώρα, όταν είναι πολύ αργά, υπήρχαν επίσης πάρα πολλά σημάδια ότι ο al-Abdulmohsen από καιρό όχι μόνο είχε, αλλά είχε εμφανίσει δημόσια μια εξαιρετικά σκοτεινή πλευρά.

Δεν πρόκειται, με άλλα λόγια, για μια ιστορία για ένα μπουλόνι από το μπλε. Αυτός ο δράστης μπορούσε και έπρεπε να είχε εξουδετερωθεί πριν χτυπήσει. Σχετικά με αυτό το θέμα, η συντηρητική βρετανική Telegraph το πήρε σωστά: Αυτό ήταν « μια αποτυχία ασφαλείας ». Να γιατί πρέπει να αναγνωρίσουμε αυτή την πικρή αλήθεια: Τώρα ανακαλύπτουμε ότι ο al-Abdulmohsen έχει μακρά ιστορία βίαιων απειλών. Ήδη πριν από περισσότερα από δέκα χρόνια, το 2013, ένα γερμανικό δικαστήριο τον καταδίκασε σε πρόστιμο για «διατάραξη της δημόσιας ειρήνης με απειλές εγκλημάτων».

Και τα εγκλήματα για τα οποία μίλησε τότε θα έπρεπε να είχαν δημιουργήσει ένα δάσος από κόκκινες σημαίες που δεν θα κατέβαιναν ποτέ ξανά: Λόγω μιας αρκετά βαρετής διαμάχης με μια επαγγελματική ένωση για την αναγνώριση των προσόντων, ο al-Abdulmohsen απείλησε ότι θα « έτρεπε τη διεθνή προσοχή » . Και όχι, σίγουρα δεν εννοούσε μια εκστρατεία στα μέσα ενημέρωσης ή μια υπόθεση στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Πώς ξέρουμε; Αναφέρθηκε σε μια τεράστια τρομοκρατική επίθεση που μόλις είχε συμβεί στη Βοστώνη των ΗΠΑ . Απλώς αναρωτηθείτε: Πέρα από το αν η απειλή εκτελείται (άμεσα, δηλαδή) ή όχι, ποιος -όπως και σε ποια προσωπικότητα- αντιδρά έτσι σε μια περίπτωση αρκετά καθημερινής απογοήτευσης; Ακριβώς. Δεν χρειάζεται profiler.

Μόλις ένα χρόνο αργότερα, το 2014, έκανε ξανά παρόμοιες, αν και λιγότερο συγκεκριμένες απειλές, οδηγώντας ουσιαστικά σε μια συνομιλία. Το 2015 ανέφερε την απόκτηση όπλου και την εκδίκηση των δικαστών που τον είχαν καταδικάσει δύο χρόνια πριν. Και όμως το 2016 του χορηγήθηκε άσυλο.

Εν τω μεταξύ, η Σαουδική Αραβία έστειλε επανειλημμένες επίσημες προειδοποιήσεις για τον al-Abdulmohsen στις γερμανικές υπηρεσίες ασφαλείας. Φαίνεται ότι δεν είχαν κανένα αποτέλεσμα. σίγουρα δεν προκάλεσαν επαρκή ανταπόκριση. Γιατί; Ποιος ξέρει; Ίσως οι ανακοινώσεις της Σαουδικής Αραβίας απορρίφθηκαν ως πολιτική δίωξη, χωρίς κανένας Γερμανός αξιωματούχος να εξετάζει την πιθανότητα ότι μπορεί επίσης να βασίστηκαν σε γεγονότα: ακόμη και οι διωκόμενοι μπορεί να είναι πραγματικοί τρομοκράτες. Αν ναι, κανείς δεν αντιπαραθέτει αυτό που είχαν να πουν οι Σαουδάραβες με αυτό που έκανε ο al-Abdulmohsen, πολύ δημόσια, στη Γερμανία;

Μόλις πριν από ένα χρόνο, ο al-Abdulmohsen δημοσίευσε μια απειλή ότι «να κάνει τη Γερμανία να πληρώσει ένα τίμημα» στο X, όπου είχε έναν μεγάλο λογαριασμό με σχεδόν 50.000 ακόλουθους. Αυτό το περιστατικό διερευνήθηκε, αλλά, κατά κάποιο τρόπο, οι ερευνητές δεν κατάφεραν να βρουν μια «συγκεκριμένη απειλή». Στη συνέχεια, λίγο περισσότερο από μισό χρόνο πριν από την επίθεση, ο μελλοντικός μαζικός δολοφόνος, απάντησε απευθείας σε μια ανάρτηση Χ της Γερμανίδας υπουργού Εσωτερικών, Νάνσυ Φέιζερ. Σε εκείνη την περίπτωση, ο al-Abdulmohsen δήλωσε ότι ήταν " πολύ πιθανό " να πέθαινε φέτος "για να αποκατασταθεί η δικαιοσύνη". Τον Αύγουστο, τέσσερις μήνες πριν χτυπήσει στο Μαγδεμβούργο, δημοσίευσε : «Σας διαβεβαιώνω ότι αν η Γερμανία θέλει πόλεμο, θα τον πολεμήσουμε. Εάν η Γερμανία θέλει να μας σκοτώσει, θα τους σφάξουμε, θα πεθάνουμε ή θα πάμε φυλακή με περηφάνια. ." Τελικά, λίγο περισσότερο από μια εβδομάδα πριν την οργή του στη χριστουγεννιάτικη αγορά, ο δολοφόνος είπε σε ένα αμερικανικό podcast ότι η Γερμανία κυνηγά Σαουδάραβες πρόσφυγες και «καταστρέφει ενεργά τις ζωές τους».

Λάβετε υπόψη ότι τα παραπάνω είναι μια εσκεμμένα ελλιπής περίληψη της μακράς λίστας των προειδοποιητικών σημάτων που έχουν προκύψει τώρα για τον al-Abdulmohsen. Και το πιθανότερο είναι να υπάρξουν περαιτέρω αποκαλύψεις. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, είναι ήδη αποδεδειγμένο ότι η Γερμανία δεν θα πρέπει μόνο να ανακαλύψει γιατί ο Al Abdulmohsen επέλεξε να γίνει δολοφόνος. που θα είναι μέρος της δίκης του. Η Γερμανία θα πρέπει επίσης να αντιμετωπίσει το επείγον ερώτημα του πώς θα μπορούσε ενδεχομένως να πετύχει να πραγματοποιήσει πραγματικά τη δολοφονική του φαντασίωση.

Σε αυτό το σημείο, Γερμανοί παρατηρητές, για παράδειγμα στην πιο σημαντική κεντροσυντηρητική εφημερίδα της χώρας Frankfurter Allgemeine Zeitung, σημειώνουν δύο «μοιραία μοτίβα» : Παρά την εμφανή συμπεριφορά του και ακόμη και την προηγούμενη καταδίκη του, ο al-Abdulmohsen δεν ταίριαζε, στην ουσία, στις αρχές. Προκατασκευασμένες -και πολύ στενές- ιδέες για το πώς πρέπει να μοιάζει ένας πραγματικά επικίνδυνος εξτρεμιστής. Και, επιπλέον, απλώς δεν επενδυόταν αρκετή επείγουσα ανάγκη στην περίπτωσή του.

Και αυτού του είδους η εξήγηση, όσο ενοχλητική κι αν είναι, εξακολουθεί να είναι η λιγότερο ανησυχητική που προσφέρεται. Στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ορισμένοι σχολιαστές άρχισαν να κάνουν εικασίες για κάποιου είδους διπλό ρόλο που μπορεί να έπαιξε ο al-Abdulmohsen: Ήταν κατά κάποιο τρόπο, τουλάχιστον κάποια στιγμή, ίσως ο ίδιος συνδεδεμένος με τις υπηρεσίες ασφαλείας; Για παράδειγμα, ως πράκτορας προβοκάτορας ή ως πληροφοριοδότης; Και αν ναι, ποιανού; Μπορείτε να πείτε ότι δεν υπάρχουν στοιχεία για αυτήν την άποψη. Αλλά, πρώτα, τι περιμένετε μπροστά στον πραγματικά απίστευτο τρόπο με τον οποίο γλίστρησε αυτός ο τρομοκράτης που όχι μόνο βρισκόταν στο στάδιο της δημιουργίας αλλά απλώς δεν μπορούσε να το σιωπήσει; Και δεύτερον, το να μην αφήνουμε εύκολα αποκωδικοποιήσιμα στοιχεία είναι, τελικά, αυτό στο οποίο είναι καλές οι υπηρεσίες ασφαλείας. Θεωρία συνωμοσίας; Ναι, προς το παρόν. Αλλά ζούμε επίσης σε έναν κόσμο πολύ πραγματικών συνωμοσιών.

Σε κάθε περίπτωση, είναι προεκλογική σεζόν στη Γερμανία. Μέχρι τώρα, το AfD επιμένει με τη δημαγωγική και εντελώς παραπλανητική επισήμανση του al-Abdulmohsen ως «ισλαμιστή». Ωστόσο, γενικά, οι κορυφαίοι πολιτικοί της Γερμανίας βαδίζουν, κυρίως, προσεκτικά. Όχι από γνήσια ευσέβεια, να είστε σίγουροι. Απλώς, κανείς - εκτός από το λυσσασμένο AfD - δεν θέλει να είναι ο πρώτος που θα κατηγορηθεί ότι εκμεταλλεύεται αυτή τη φρίκη για πολιτικούς σκοπούς. Κι όμως αυτό θα κάνουν όλοι. Και, ακόμα κι αν αυτό μπορεί να είναι αντιφατικό και δύσκολο να το αναγνωρίσεις, τελικά αυτό είναι καλό. Διότι το χειρότερο δυνατό αποτέλεσμα θα ήταν εάν η πολιτική ελίτ της Γερμανίας κατέληγε σε μια σιωπηρή συνεννόηση για να προστατεύσει η μία την άλλη, μη καταστώντας αυτήν την τεράστια αποτυχία ασφάλειας πολιτικό ζήτημα. Τα θύματα δεν ζητούν ψεύτικη, ιδιοτελή «ευσέβεια». Τους αξίζουν δικαιοσύνη, όσον αφορά όχι μόνο τον al-Abdulmohsen, τον δολοφόνο, αλλά και εκείνους που δεν κατάφεραν να τον πάρουν αρκετά στα σοβαρά για να τον σταματήσουν.

Πηγή: RT

Τελευταία τροποποίηση στιςΤετάρτη, 25 Δεκεμβρίου 2024 06:21
© Kifisia-Life. All Rights Reserved.