Logo
Εκτύπωση αυτής της σελίδας

Slavoj Zizek - Ο πραγματικός εχθρός για τους ισλαμιστές δεν είναι η νεοαποικιοκρατία ή η στρατιωτική επίθεση της Δύσης, αλλά η «ανήθικη» κουλτούρα μας

Ο Αγιατολάχ Χομεϊνί έγραψε κάποτε: «Δεν φοβόμαστε τις κυρώσεις. Δεν φοβόμαστε τη στρατιωτική εισβολή. Αυτό που μας φοβίζει είναι η εισβολή της δυτικής ανηθικότητας ». Και είναι αυτός ο φόβος που τροφοδοτεί τους Ταλιμπάν.

Πριν από μερικές ημέρες, το διεθνές αεροδρόμιο Hamad στο Κατάρ ανακηρύχθηκε το καλύτερο στον κόσμο, κερδίζοντας το αεροδρόμιο Changi στη Σιγκαπούρη. Αλλά οι αναφορές για τις πολυτελείς ανέσεις που διατίθενται στο Hamad επισκιάστηκαν εντελώς από ό, τι συμβαίνει στο αεροδρόμιο της Καμπούλ: Χιλιάδες απεγνωσμένα προσπαθούν να φύγουν από τη χώρα, άτομα που κρέμονται σε αεροπλάνα που απογειώνονται και πέφτουν από αυτά μετά την απογείωση ... σαν να είμαστε μάρτυρες το τελευταίο τραγικό παράδειγμα του ειρωνικού συμπληρώματος στο παλιό αντι-αποικιοκρατικό σύνθημα: "Γιάνκι πήγαινε σπίτι σου!" - "Γιάνκι πήγαινε σπίτι… και πάρε με μαζί σου!" 

Το πραγματικό αίνιγμα βρίσκεται σε αυτό που πρέπει να ήταν έκπληξη για τους ίδιους τους Ταλιμπάν - πόσο γρήγορα η αντίσταση του αφγανικού στρατού λιώθηκε. Εάν χιλιάδες τώρα προσπαθούν απεγνωσμένα να πάρουν μια πτήση από τη χώρα και είναι έτοιμοι να διακινδυνεύσουν τη ζωή τους για να ξεφύγουν, γιατί δεν ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΑΝ εναντίον των Ταλιμπάν; Γιατί προτιμούν να πέφτουν μέχρι τον θάνατό τους από τον ουρανό, από τον θάνατο στη μάχη; Η εύκολη απάντηση σε αυτό είναι ότι εκείνοι που συγκεντρώνουν το αεροδρόμιο της Καμπούλ είναι η διεφθαρμένη μειονότητα των Αμερικανών συνεργατών ... Ωστόσο, τι γίνεται με τις χιλιάδες γυναίκες που μένουν στο σπίτι φοβισμένες; Είναι και αυτοί συνεργάτες; 

Το γεγονός είναι ότι η κατοχή του Αφγανιστάν από τις ΗΠΑ σταδιακά δημιούργησε ένα είδος κοσμικής κοινωνίας των πολιτών, με πολλές γυναίκες μορφωμένες, απασχολούμενες και ενήμερες για τα δικαιώματά τους, καθώς και με μια σημαντική ανεξάρτητη πνευματική ζωή. Όταν ο Γκόραν Θέρμπορν επισκέφθηκε την Καμπούλ και τη Χεράτ πριν από δύο χρόνια για να δώσει μια ομιλία για τον δυτικό μαρξισμό, εκατοντάδες άνθρωποι εμφανίστηκαν, προς έκπληξη των διοργανωτών. Ναι, οι Ταλιμπάν είναι τώρα ισχυρότεροι από ποτέ, ισχυρότεροι από ό, τι πριν από 20 χρόνια, όταν οι δυτικές δυνάμεις ήρθαν στο Αφγανιστάν για να απελευθερώσουν τη χώρα από αυτούς, πράγμα που καταδεικνύει σαφώς τη ματαιότητα ολόκληρης της επιχείρησης, αλλά αν για αυτόν τον λόγο αγνοήσουμε (εν μέρει , τουλάχιστον, ακούσιες) προοδευτικές συνέπειες της παρέμβασής τους;

Ο Γιάνης Βαρουφάκης άγγιξε αυτό το δύσκολο σημείο σε πρόσφατο tweet: «Την ημέρα που ο φιλελεύθερος-νεοκρατικός ιμπεριαλισμός ηττήθηκε οριστικά, οι σκέψεις του DiEM25 είναι στις γυναίκες του Αφγανιστάν. Η αλληλεγγύη μας σημαίνει μάλλον λίγα γι 'αυτούς, αλλά είναι αυτό που μπορούμε να προσφέρουμε - προς το παρόν. Κρατηθείτε εκεί αδελφές! » 

Πώς θα διαβάσουμε τα δύο μέρη του tweet του, δηλαδή γιατί η ήττα του φιλελεύθερου ιμπεριαλισμού έρχεται με την υποχώρηση των γυναικείων (και άλλων) δικαιωμάτων; Έχουμε το δικαίωμα εμείς (όσοι θεωρούμε τους εαυτούς μας ως τους παγκόσμιους αριστερούς αντιπάλους του νεοαποικιακού ιμπεριαλισμού) να ζητήσουμε από τις Αφγανές γυναίκες να θυσιάσουν τα δικαιώματά τους, έτσι ώστε ο παγκόσμιος φιλελεύθερος καπιταλισμός να υποστεί μια μεγάλη ήττα; Όταν ο Βαρουφάκης κατηγορήθηκε για υποταγή της απελευθέρωσης των γυναικών στον αντιιμπεριαλιστικό αγώνα, έγραψε στο Twitter: «Προβλέψαμε πώς ο νεοσυνταγματικός ιμπεριαλισμός θα ενίσχυε τον μισογυνιστικό ισλαμιστικό φονταμενταλισμό (MIF). Το έκανε! Πώς αντέδρασαν οι νεοσυντηρητές; Κατηγορώντας τον θρίαμβο της MIF σε ... εμάς. Δειλοί καθώς και εγκληματίες πολέμου ».

Πρέπει να πω ότι αυτό θεωρώ ότι ρίχνει το φταίξιμο στους νεοσύνολους λίγο προβληματικό: οι νεοεμφανιζόμενοι βρίσκουν εύκολα μια κοινή γλώσσα με τους Ταλιμπάν - θυμηθείτε ότι ο Τραμπ κάλεσε τους Ταλιμπάν στο Camp David και έκανε σύμφωνο μαζί τους που άνοιξε το δρόμο προς τις ΗΠΑ συνθηκολόγηση. 

Επιπλέον, υπάρχουν ήδη αντιδράσεις νεοσυμβούλων στην πτώση της Καμπούλ που την αντιμετωπίζουν ως την τελική ήττα της δυτικής παράδοσης της κοσμικής φώτισης και του ατομικιστικού ηδονισμού ... Όχι, δεν ήταν οι νεοσύστατοι που ώθησαν τον ισλαμικό φονταμενταλισμό, αυτός ο φονταμενταλισμός μεγάλωσε ως αντίδραση στην επιρροή του δυτικού φιλελεύθερου κοσμισμού και ατομικισμού. 

Δεκαετίες πριν, ο Αγιατολάχ Χομεϊνί έγραψε: «Δεν φοβόμαστε τις κυρώσεις. Δεν φοβόμαστε τη στρατιωτική εισβολή. Αυτό που μας φοβίζει είναι η εισβολή της δυτικής ανηθικότητας ». Το γεγονός ότι ο Χομεϊνί μίλησε για τον φόβο, για το τι πρέπει να φοβάται περισσότερο ένας μουσουλμάνος στη Δύση, πρέπει να εκληφθεί κυριολεκτικά: οι μουσουλμάνοι φονταμενταλιστές δεν έχουν κανένα πρόβλημα με τη βιαιότητα των οικονομικών και στρατιωτικών αγώνων, ο πραγματικός τους εχθρός δεν είναι η δυτική οικονομική νεοαποικιοκρατία και στρατιωτική επιθετικότητα, αλλά η «ανήθικη» κουλτούρα της.

Σε πολλές αφρικανικές και ασιατικές χώρες, το ομοφυλόφιλο κίνημα θεωρείται επίσης ως έκφραση του πολιτισμικού αντίκτυπου της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης και της υπονόμευσης των παραδοσιακών κοινωνικών και πολιτιστικών μορφών, έτσι ώστε, κατά συνέπεια, ο αγώνας ενάντια στους ομοφυλόφιλους να εμφανίζεται ως πτυχή της -αποικιακός αγώνας. 

Το ίδιο δεν ισχύει, ας πούμε, για τη Μπόκο Χαράμ; Για τα μέλη της, η απελευθέρωση των γυναικών εμφανίζεται ως το πιο ορατό χαρακτηριστικό του καταστροφικού πολιτισμικού αντίκτυπου του καπιταλιστικού εκσυγχρονισμού, έτσι ώστε η Μπόκο Χαράμ (το όνομά της οποίας μπορεί να μεταφραστεί χοντρικά και περιγραφικά ως «η δυτική εκπαίδευση απαγορεύεται», συγκεκριμένα η εκπαίδευση των γυναικών) μπορεί να αντιληφθεί και να απεικονίσει τον εαυτό του ως παράγοντα που καταπολεμά τις καταστροφικές επιπτώσεις του εκσυγχρονισμού, επιβάλλοντας μια ιεραρχική ρύθμιση της σχέσης μεταξύ των δύο φύλων. 

Το αίνιγμα είναι ως εξής: Γιατί οι μουσουλμάνοι, που αναμφίβολα έχουν εκτεθεί σε εκμετάλλευση, κυριαρχία και άλλες καταστροφικές και ταπεινωτικές πτυχές της αποικιοκρατίας, στοχεύουν στην απάντησή τους αυτό που είναι (για εμάς, τουλάχιστον) το καλύτερο μέρος της δυτικής κληρονομιάς - μας ισονομία και προσωπικές ελευθερίες, συμπεριλαμβανομένης μιας υγιούς δόσης ειρωνείας και χλευασμού όλων των αρχών; 

Η προφανής απάντηση είναι ότι ο στόχος τους είναι καλά επιλεγμένος. Αυτό που κάνει τη φιλελεύθερη Δύση τόσο ανυπόφορη γι 'αυτούς δεν είναι μόνο ότι ασκεί εκμετάλλευση και βίαιη κυριαρχία, αλλά ότι, για να προσβάλει τον τραυματισμό, παρουσιάζει αυτή τη βάναυση πραγματικότητα με το πρόσχημα του αντιθέτου της: Ελευθερία, ισότητα και δημοκρατία.

Πρέπει λοιπόν να μάθουμε ξανά το κρίσιμο μάθημα του Μαρξ: Ο αληθινός καπιταλισμός παραβιάζει συστηματικά τους δικούς του κανόνες («ανθρώπινα δικαιώματα και ελευθερίες») - απλώς θυμηθείτε ότι, στην αρχή της σύγχρονης εποχής που γιορτάζει τις ανθρώπινες ελευθερίες, ο καπιταλισμός αναβίωσε τη δουλεία στις αποικίες του ... ο καπιταλισμός ταυτόχρονα παρείχε πρότυπα για να μετρήσει τη δική του υποκρισία, οπότε δεν πρέπει να πούμε, «αφού τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι μια μάσκα εκμετάλλευσης, ας αφήσουμε τα ανθρώπινα δικαιώματα», αλλά: «Ας πάρουμε τα ανθρώπινα δικαιώματα πιο σοβαρά από αυτούς που θεμελίωσαν την ιδεολογία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων! » Αυτό σήμαινε, από την αρχή, ο Σοσιαλισμός.

Τι έπρεπε λοιπόν να κάνουν οι Αμερικανοί; Ναι, μπέρδεψαν την κατάσταση, αλλά αφού το έκαναν, έχασαν το δικαίωμα να φύγουν απλώς από το χάος που δημιούργησαν. Έπρεπε να είχαν μείνει και να είχαν αρχίσει να ενεργούν διαφορετικά. Πως? Επιτρέψτε μου να ολοκληρώσω με μια ανατροπή της γνωστής μεταφοράς για το πώς, όταν πετάμε το βρώμικο νερό από μια μπανιέρα, πρέπει να είμαστε προσεκτικοί για να μην χάσουμε το καθαρό και υγιές μωρό. Οι ρατσιστές το κάνουν αυτό αφού συνειδητοποιήσουν ότι οι δυτικές επεμβάσεις που προορίζονται για τη διάδοση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών στις φτωχές και βρώμικες χώρες του Τρίτου Κόσμου αποτυγχάνουν παταγωδώς: Εντάξει, ας πετάξουμε από τη μπανιέρα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών το βρώμικο νερό των ανθρώπων του Τρίτου Κόσμου που δεν είναι αρκετά ώριμοι για την κοσμική δημοκρατία και ας κρατήσουμε απλώς το λευκό μωρό…

Perhapsσως πρέπει να κάνουμε το ακριβώς αντίθετο: Πετάξτε έξω το καθαρό λευκό μωρό και προσέξτε να μην χάσετε το βρώμικο νερό των φτωχών και εκμεταλλευόμενων στον Τρίτο Κόσμο που πραγματικά αξίζουν ανθρώπινα δικαιώματα και όχι μόνο τη συμπάθεια και τη φιλανθρωπία μας.   

Πηγή: RT   

Τελευταία τροποποίηση στιςΠαρασκευή, 20 Αυγούστου 2021 17:56
© Kifisia-Life. All Rights Reserved.